Κυριακή 25 Ιανουαρίου 2009
Σάββατο 24 Ιανουαρίου 2009
ΩΡΑ ΓΙΑ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ
ΑΝΑΝΕΩΜΕΝΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗΣ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ
Τα λήγοντα εις –χώσεως, -χύσεως, -μπήξεως, καθώς και ο αριθμός ΤΡΙΑ (3), συντάσσονται «με το συμπάθιο».
Όλα τα εις -ούτσος λήγοντα, φανερώνουν ανδρεία ή σοφία και συντάσσονται γενικώς με όλες τις λέξεις π.χ. Ανδρούτσος (ανδρεία), Γιαννούτσος (σοφία). Εξαιρούνται τα : Γιούτσος και Πούτσος που ναι μεν φανερώνουν ανδρεία αλλά συντάσσονται μόνο με το «έμπαινε».
Όλα τα εις -άνα λήγοντα, είναι ηδονής σημαντικά π.χ. πουτάνα, φακλάνα, νταρντάνα, γαγκλάνα κ.λ.π. Εξαιρούνται το καμπάνα ως κρούσεως σημαντικό και το Αλαμάνα, ως ιστορικό τοπωνύμιο.
Όλα τα εις -αράς λήγοντα είναι μεγέθους σημαντικά, όπως πουτσαράς, κοιλαράς, κωλαράς κ.λ.π. Εξαιρείται ο φουκαράς.
Όλα τα εις -ακας λήγοντα, δουλεύουν επί 8ώρου βάσεως π.χ. δασοφύλακας, νυχτοφύλακας, χωροφύλακας κ.λ.π. Εξαιρείται ο ΜΑΛΑΚΑΣ που δουλεύει επί 24ώρου βάσεως.
Όλα τα εις -ίδι λήγοντα είναι χρήσεως και εργασίας σημαντικά, όπως ψαλίδι, κατσαβίδι κ.λ.π. Εξαιρείται το αρχίδι, το οποίο εμφανίζεται στις εξής μορφές :
Ως βρώσεως σημαντικό : «Φάε ένα αρχίδι».
Ως κλάσεως σημαντικό (μόνο στον πληθυντικό) : «κλάσε μας τα αρχίδια».
Ως ορεκτικό : «τσίμπα ένα αρχίδι» και
Ως δηλωτικό ποιότητας ατόμων : - επαινετικά : «διευθυντής με αρχίδια»
υποτιμητικά : «αρχίδια διευθυντής».
Παρασκευή 23 Ιανουαρίου 2009
Μωρήηηηηη..... μωρήηηηηηηη...
-Μωρήηηηηη..... μωρήηηηηηηη...
Περιμένει λίγο, δεν του απαντάει κανείς οπότε συνεχίζει:
-Μωρήηηηηηηηηη.... μωρήηηηηηηηηηη...
Κάποιος περαστικός πλησιάζει από περιέργεια και ρωτάει:
-Με συγχωρείτε, αλλά ποιόν φωνάζετε;
-Τη γυναίκα μου να μου ανοίξει επειδή ξέχασα τα κλειδιά.
-Δεν θέλω να σας κάνω παρατήρηση, αλλά το βρίσκετε πρέπον να φωνάζετε μωρή τη γυναίκα σας;
-Άκουσε να δείς, αν θές φώναξέ την εσύ... Ελευθερία τη λένε...
Ε, ΚΑΙ;
Δεν με ξάφνιασε η προχθεσινή απόφαση του Δημάρχου Ερμούπολης να στηρίξει τις ενστάσεις πολιτών και να δεχτεί να γίνουν συμπληρωματικές μελέτες για την πεζοδρόμηση και των οδών Θυμάτων Σπερχειού και Στ.Πρωίου.
Οι εκλογές πλησιάζουν και αρχισαμε τις υποσχέσεις.
Γιατί τι άλλο από προεκλογικές υποσχέσεις μπορεί να είναι η αποδοχή από τον κ. Δεκαβάλλα του αιτήματος πολιτών.
ΓΕΝΝΑΙΑ ΑΠΟΦΑΣΗ γράφει η σημερινή ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ αλλά γενναία απόφαση θα ήταν η άμεση πεζοδρόμηση και όχι η παραπομπή στις καλένδες με 2 συμπληρωματικές μελέτες που θα εκπονήσει η Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου και μάλιστα με την ήδη υφιστάμενη μελέτη Καρεκλά εν ισχύ ,που κανείς δεν αναρωτήθηκε πως είναι δυνατόν να συνδυαστεί ως έχει με την οδό Θυμάτων Σπερχειού ως πεζόδρομο.
Προφανώς θα γινει αερογέφυρα από την πλατεία Κανάρη μέχρι την Ευαγγελίστρια ωστε να παρακαμφθεί η Θυμάτων Σπερχειού σαν βασικός οδικός άξονας της μελέτης Καρεκλά....
Και αν κατάλαβα καλά η μελέτη θα καλύψει το μέρος που αφορά το αν μπορεί ο Δήμος να προχωρήσει -μαλλον -και σε άλλη μελέτη αργότερα σε περίπτωση που βρεθεί μέρος παρκαρίσματος των μονίμων κατοίκων της περιοχής γιατί όπως επεσήμανε ο Δήμαρχος το Συμβούλιο της Επικρατείας θα απορρίψει κάθε παρέμβαση πεζοδρόμησης αν δεν διασφαλιστεί αυτό.
Κάπως με έχουν μπερδέψει.
Για το άλλο μεγάλο πρόβλημα της πόλης παρακαλάνε να στείλουν το νομοσχέδιο (για το πολεοδομικό)στο ΣΤΕ ώστε και σε περίπτωση ακόμη απόρριψης του να υπάρξουν κατευθυντήριες γραμμές για μια καινούργια μελέτη ,και εδω πριν γίνει οτιδήποτε μας πετάνε ένα Συμβούλιο Επικρατείας , σαν φόβητρο ,προφανώς για να μας κοιμίσουν πιο πολύ.
Μα κύριοι υπεύθυνοι για την τύχη αυτής της πόλης είναι πολύ απλό Όπως δεν φοβηθήκατε τι θα πει το συμβούλιο της επικρατείας σε τόσες άλλες περιπτώσεις(κάμερες,καντρο Βαφία,αστικη συγκοινωνία κλπ) πάρτε μια ιστορική απόφαση πεζοδρομήστε το ιστορικό κέντρο και αφήστε το ΣΤΕ να αποφασίσει αν τυχόν γίνουν προσφυγές.
Ώσπου να έχουμε απόφαση θα έχουμε δει και τα καλά και τα κακά της πεζοδρόμησης .
Η γνώμη μου πάντως είναι ότι η παραλία έτσι όπως είναι σήμερα δεν μπορεί να δεχτεί τον δρόμο ως διπλής κατεύθυνσης και όποια πεζοδρόμηση θα πρέπει να συμπεριλάβει και την παραλιακή οδό από Κεχαγιά και πέρα.
Όσο αφορά το Parking του Λιμεναρχείου αν δεν θεωρήσουμε ότι δεν υπάρχει , λύση δεν θα βρεθεί.
Εξάλλου αν αποφασίσει ποτέ το Λιμεναρχείο να κάνει ότι οφείλει να κάνει θα περιοριστεί κατά πολύ ο χώρος που απομένει για τα αυτοκίνητα...
Ο σοφός λαός έχει δυο παροιμίες που πρέπει να τις λάβει σοβαρά υπόψη ο Δήμαρχος.
2 καρπούζια σε μια μασχάλη δεν χωράνε και ομελέτα χωρίς να σπάσεις αβγά δεν γίνεται.
Δεν με πείθει λοιπόν ο Δήμαρχος για τις προθέσεις του αλλά δεν με πείθει και η κίνηση πολιτών αν και συμφωνώ σε αρκετα μαζί τους .
Δεν μπορεί να αγωνίζεσαι να κάνεις κάτι καινούργιο και τα ήδη υφιστάμενα να μην τα στηρίζεις δυναμικά.
Αν η κίνηση πολιτών παράλληλα με την μελλοντικη πεζοδρόμηση αποφάσιζε να αγωνιστεί για να γίνει η πόλη πιο φιλική στους πεζούς και κατά συνέπεια εχθρική στα οχήματα και σε ότι άλλο είναι ενάντια στους πεζούς θα ένοιωθα πιο καλά.
Για να γίνω πιο σαφής πόσο πιο λίγα αυτοκίνητα θα ήταν στην πόλη αν απαιτούσαν αυτές οι 1000 υπογραφές να μην παρκάρουν τα αυτοκίνητα και τα μηχανάκια όπου είναι ήδη πεζόδρομος ?
Αν απαιτούσαν να εφαρμοστούν όσα ισχύουν για τα τραπεζοκαθίσματα στα πεζοδρόμια και στους πεζόδρομους?
Αν απαιτούσαν να μη παρκάρουν πάνω στο πεζοδρόμιο της σχολή Πλοιάρχων?
Αν απαιτούσαν να είναι ελεύθερο το κράσπεδο του λιμανιού για την βόλτα του κόσμου?κλπ,κλπ
Αν αυτές οι 1000 υπογραφές απαιτούσαν να μάθουν γιατί δεν έχει τελειώσει ακόμη (7 χρονια)το parking στο ΙΚΑ?,
γιατί αμέλησε ο Δήμος και το οικόπεδο του SM Νεωρίου πουλήθηκε σε ιδιώτη ενώ ήταν ιδανικός χώρος για parking? ,γιατί δεν απαίτησε να του δοθεί με χρησιδάνειο όπως αυτός έχει δώσει το ιδιοκτησίας του κτίριο του Σουπερ Μάρκετ και μάλιστα με ελάχιστο τίμημα?
Γιατι το parking της Δοξας εχει γινει νταμάρι του εκάστοτε εργολάβου?
Αυτα και άλλα πολλά θα μπορούσαν να κάνουν οι 1000 υπογραφές ή εστω και 5 απο αυτές ...θα ήταν υπερ αρκετες....
Πολλα τα «Γιατι» και καμμια η απάντηση, ΔΥΣΤΥΧΩΣ
Πέμπτη 22 Ιανουαρίου 2009
ΑΡΑΓΕ ΘΑ ΕΚΛΕΓΑΜΕ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ?
Υποψήφιος δήμαρχος Γιάννης Δεκαβάλλας
Υποψήφιοι δημοτικοί σύμβουλοι ηταν
Υποψήφιος Δήμαρχος Δήμου Ερμούπολη
Απέργης Κωνσταντίνος του Ιωάννου - Δικηγόρος Δημοσιογράφος Αντιπρόεδρος Α' Δ.Υ.ΠΕ.
Αρμακόλλας Ισίδωρος του Μιχαήλ - Εκπαιδευτικός
Βακόνδιος Μάρκος Αλέξανδρος του Γεωργίου - Δημόσιος Υπάλληλος
Βαμβακούρη Κατίνα (Καίτη) του Γεωργίου - Επιχειρηματίας
Βαμβακούσης Ελευθέριος του Κωνσταντίνου - πρώην Υπάλληλος ΔΕΗ
Βαφέα Αντωνέτα (Τέτα) του Νικολάου - Δημόσιος Υπάλληλος
Γουσγουνέλης Σταύρος του Νικολάου - Μηχανικός
Δαμίγου Αγγελική του Σπυρίδωνος - Επιχειρηματίας
Δαφνάς Κωνσταντίνος του Θεοδώρου - πρώην Τραπεζικός υπάλληλος
Εμμανουήλ Εμμανουήλ του Τιμολέοντος - Ιδ. Υπάλληλος
Ζαρμπώνης Ιωάννης του Κωνσταντίνου - Λιμενεργάτης Λεμβοδέτης
Κασιμάτης Ιωάννης του Κωνσταντίνου - Ιδ. υπάλληλος
Κόκκαλη Αναστασία του Νικολάου - Ιδ. Υπάλληλος
Κουκής Ευθύμιος του Μιχαήλ Δημόσιος - υπάλληλος ΓΕΕΘΑ
Κυρτάτου Παγώνα του Εμμανουήλ - Συμβασιούχος υπάλληλος ΕΟΤ
Μαυράκη Ασπασία του Ευσταθίου - Οπτικός
Μαυρή Μαρία του Μάρκου - Οικιακά
Μαυρικάκη Αμαλία του Στυλιανού - Επιχειρηματίας
Μπάρμπη Ευαγγελία του Γεωργίου - Οικιακά
Μπαρμπούνης Ευστάθιος του Γεωργίου - Λογιστής
Μώτος Χαράλαμπος του Φιλίππου - Εμπειροτέχνης
Νικολιάς Δημήτριος του Αντωνίου - Καθηγητής
Ξανθόπουλος Αριστοτέλης του Αβραάμ - Ιδ. υπάλληλος
Παπαμανώλης Γεώργιος του Ιωάννη - Οικονομολόγος
Πλυτάς Παναγιώτης του Ευστρατίου - Μηχανικός Εμπορικού Ναυτικού
Ρούσσος Πέτρος του Δημητρίου - Επιχειρηματίας
Τζαβάρας Θεόδωρος του Ευαγγέλου - Επιχειρηματίας
Τσούκος Αθανάσιος του Λουκά - Καθηγητής Φυσικής Αγωγής
Χαλκιάς Ευάγγελος του Ιωάννου - Εκπαιδευτής Οδηγών
Χαρκίτης Παναγιώτης του Νικήτα - Χημικός
Χιλιαδιάς Νικόλαος του Κωνσταντίνου - Επιχειρηματίας
Τετάρτη 21 Ιανουαρίου 2009
A Non-Violent Look at Conflict & Violence (by Mohandas K. Gandhi)
Published in Harijan on November 26, 1938
It is of utmost importance to remember the time of this writing. It is 1938, Hitler is ruling Germany, and the clouds of a terrible conflict have begun to form. Gandhi's article shows his incredible sense of right and wrong, his blind faith in his methodology, and his profound vision of things to come.
by Mohandas K. Gandhi
Several letters have been received by me asking me to declare my views about the Arab-Jew question in Palestine and the persecution of the Jews in Germany. It is not without hesitation that I venture to offer my views on this very difficult question.
My sympathies are all with the Jews. I have known them intimately in South Africa. Some of them became life-long companions. Through these friends I came to learn much of their age-long persecution. They have been the untouchables of Christianity. The parallel between their treatment by Christians and the treatment of untouchables by Hindus is very close. Religious sanction has been invoked in both cases for the justification of the inhuman treatment meted out to them. Apart from the friendships, therefore, there is the more common universal reason for my sympathy for the Jews.
But my sympathy does not blind me to the requirements of justice. The cry for the national home for the Jews does not make much appeal to me. The sanction for it is sought in the Bible and the tenacity with which the Jews have hankered after return to Palestine. Why should they not, like other peoples of the earth, make that country their home where they are born and where they earn their livelihood?
Palestine belongs to the Arabs in the same sense that England belongs to the English or France to the French. It is wrong and inhuman to impose the Jews on the Arabs. What is going on in Palestine today cannot be justified by any moral code of conduct. The mandates have no sanction but that of the last war. Surely it would be a crime against humanity to reduce the proud Arabs so that Palestine can be restored to the Jews partly or wholly as their national home.
The nobler course would be to insist on a just treatment of the Jews wherever they are born and bred. The Jews born in France are French in precisely the same sense that Christians born in France are French. If the Jews have no home but Palestine, will they relish the idea of being forced to leave the other parts of the world in which they are settled? Or do they want a double home where they can remain at will? This cry for the national home affords a colorable justification for the German expulsion of the Jews.
But the German persecution of the Jews seems to have no parallel in history. The tyrants of old never went so mad as Hitler seems to have gone. And he is doing it with religious zeal. For he is propounding a new religion of exclusive and militant nationalism in the name of which many inhumanity becomes an act of humanity to be rewarded here and hereafter. The crime of an obviously mad but intrepid youth is being visited upon his whole race with unbelievable ferocity. If there ever could be a justifiable war in the name of and for humanity, a war against Germany, to prevent the wanton persecution of a whole race, would be completely justified. But I do not believe in any war. A discussion of the pros and cons of such a war is therefore outside my horizon or province.
But if there can be no war against Germany, even for such a crime as is being committed against the Jews, surely there can be no alliance with Germany. How can there be alliance between a nation which claims to stand for justice and democracy and one which is the declared enemy of both? Or is England drifting towards armed dictatorship and all it means?
Germany is showing to the world how efficiently violence can be worked when it is not hampered by any hypocrisy or weakness masquerading as humanitarianism. It is also showing how hideous, terrible and terrifying it looks in its nakedness.
Can the Jews resist this organized and shameless persecution? Is there a way to preserve their self-respect, and not to feel helpless, neglected and forlorn? I submit there is. No person who has faith in a living God need feel helpless or forlorn. Jehovah of the Jews is a God more personal than the God of the Christians, the Musalmans or the Hindus, though, as a matter of fact in essence, He is common to all the one without a second and beyond description. But as the Jews attribute personality to God and believe that He rules every action of theirs, they ought not to feel helpless. If I were a Jew and were born in Germany and earned my livelihood there, I would claim Germany as my home even as the tallest gentile German may, and challenge him to shoot me or cast me in the dungeon; I would refuse to be expelled or to submit to discriminating treatment . And for doing this, I should not wait for the fellow Jews to join me in civil resistance but would have confidence that in the end the rest are bound to follow my example. If one Jew or all the Jews were to accept the prescription here offered, he or they cannot be worse off than now. And suffering voluntarily undergone will bring them an inner strength and joy which no number of resolutions of sympathy passed in the world outside Germany can. Indeed, even if Britain, France and America were to declare hostilities against Germany, they can bring no inner joy, no inner strength. The calculated violence of Hitler may even result in a general massacre of the Jews by way of his first answer to the declaration of such hostilities. But if the Jewish mind could be prepared for voluntary suffering, even the massacre I have imagined could be turned into a day of thanksgiving and joy that Jehovah had wrought deliverance of the race even at the hands of the tyrant. For to the god fearing, death has no terror. It is a joyful sleep to be followed by a waking that would be all the more refreshing for the long sleep.
It is hardly necessary for me to point out that it is easier for the Jews than for the Czechs to follow my prescription. And they have in the Indian satyagraha campaign in South Africa an exact parallel. There the Indians occupied precisely the same place that the Jews occupy in Germany. The persecution had also a religious tinge. President Kruger used to say that the white Christians were the chosen of God and Indians were inferior beings created to serve the whites. A fundamental clause in the Transvaal constitution was that there should be no equality between the whites and colored races including Asia tics. There too the Indians were consigned to ghettos described as locations. The other disabilities were almost of the same type as those of the Jews in Germany. The Indians, a mere handful, resorted to satyagraha without any backing from the world outside or the Indian Government. Indeed the British officials tried to dissuade the satyagrahis (soldiers of non-violence) from their contemplated step. World opinion and the Indian Government came to their aid after eight years of fighting. And that too was by way of diplomatic pressure not of a threat of war.
But the Jews of Germany can offer satyagraha under infinitely better auspices than Indians of South Africa. The Jews are a compact, homogeneous community in Germany. they are far more gifted than the Indians of South Africa. And they have organized world opinion behind them. I am convinced that if someone with courage and vision can arise among them to lead them in nonviolent action, the winter of their despair can in the twinkling of an eye be turned into the summer of hope. And what has today become a degrading man-hunt can be turned in to a calm and determined stand offered by unarmed men and women possessing the strength of suffering given to them by Jehovah. It will be then a truly religious resistance offered against the godless fury of dehumanized man. The German Jews will score a lasting victory over the German gentiles in the sense that they will have converted that latter to an appreciation of human dignity. They will have rendered service to fellow-Germans and proved their title to be the real Germans as against those who are today dragging, however unknowingly, the German name into the mire.
And now a word to the Jews in Palestine. I have no doubt that they are going about it the wrong way. The Palestine of the Biblical conception is not geographical tract. It is in their hearts. But if they must look to the Palestine of geography as their national home, it is wrong to enter it under the shadow of the British gun. A religious act cannot be performed with the aid of the bayonet or the bomb. They can settle in Palestine only by the goodwill of the Arabs. They should seek to convert the Arab heart. The same God rules the Arab heart, who rules the Jewish heart. They can offer satyagraha in front of the Arabs and offer themselves to be shot or thrown in to the Dead Sea without raising a little finger against them. They will find the world opinion in the their favor in their religious aspiration. There are hundreds of ways of reasoning with the Arabs, if they will only discard the help of the British bayonet. As it is, they are co-sharers with the British in despoiling a people who have done no wrong to them.
I am not defending the Arab excesses. I wish they had chosen the way of non-violence in resisting what they rightly regarded as an unwarrantable encroachment upon their country. But according to the accepted canons of right and wrong, nothing can be said against the Arab resistance in the face of overwhelming odds.
Let the Jews who claim to be the chosen race prove their title by choosing the way of non-violence for vindicating their position on earth. Every country is their home including Palestine, not by aggression but by loving service. A Jewish friend has sent me a book called The Jewish Contribution to Civilization by Cecil Roth. It gives a record of what the Jews have done to enrich the word's Literature, art, music, drama, science, medicine, agriculture, etc. Given the will, the Jews can refuse to be treated as the outcaste of the West, to be despised or patronized. He can command the attention and respect of the world by being man, the chosen creation of God, instead of being man who is fast sinking to the brute and forsaken by God. They can add to their many contributions the surpassing contribution of non-violent action.
ΓΙΑ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΥΤΕΣ
Η χρήση είναι απλή: Ξεκινάτε με κάποια φράση της στήλης Α, συνεχίζετε με οποιαδήποτε άλλη της στήλης Β, μετά της στήλης Γ και καταλήγετε με μια της στήλης Δ. Επαναλαμβάνοντάς το 10 φορές θα έχετε μια πολιτική ομιλία, πλήρη νοημάτων. Απευθύνεται σε πολιτικούς, υποψήφιους πολιτευτές, παράγοντες της δημόσιας ζωής.
Απόσταγμα μακροχρόνιας έρευνας και ανάλυσης ομιλιών πολιτικών προσώπων. Μπορείτε να κόψετε τη σελίδα και, κρατώντας την διακριτικά μπροστά σας (στο βήμα, στο πόντιουμ ή στο πάνελ), να απευθυνθείτε στο ακροατήριό σας με την άνεση και την αυτοπεποίθηση της σίγουρης επιτυχίας. Για εξειδικευμένες ομιλίες δεν έχετε παρά να προσθέσετε χαρακτηριστικές φράσεις, όπως για παράδειγμα αν απευθύνεστε σε μηχανικούς δεν έχετε παρά να προσθέσετε φράσεις περί «θεσμικού ρόλου ΤΕΕ», «τεχνικού συμβούλου της Πολιτείας», «επιστημονική επάρκεια –τεκμηρίωση», «πιστοποιημένη πληρότητα» κλπ.
Α | Β | Γ | Δ | |
1 | Κυρίες και κύριοι | η πραγμάτωση των στόχων που έχουμε θέσει | μας επιβάλλει να αναλύσουμε πολύ προσεκτικά και συνειδητά | τις υπάρχουσες οικονομικές συνθήκες και τα θεσμικά πλαίσια |
2 | Από την άλλη πλευρά | η έκταση και η μέθοδος διαμόρφωσης των στελεχών | παίζουν σημαντικό ρόλο για να καθορίσουμε | τους άξονες μιας μελλοντικής πορείας |
3 | Και ταυτόχρονα η σταθερή άνοδος | στην ποιότητα και την ποσότητα των προσπαθειών μας | μας υποχρεώνει να προσδιορίσουμε και να καθορίσουμε | ένα γενικότερο σύστημα πλατιάς συμμετοχής |
4 | Δεν πρέπει όμως να μας διαφεύγει ότι | η παρούσα δομή του συστήματος αυτού | μας βοηθάει να προετοιμάσουμε και να αφομοιώσουμε | τις νέες τάσεις απέναντι στην πρόκληση των καιρών |
5 | Κατά τον τρόπο αυτό | ένα νέο μοντέλο πολύπλευρης δράσης | εγγυάται την ευρύτερη δυνατή απήχηση ώστε να επεξεργαστούμε | τις νέες συνιστώσες και συντεταγμένες |
6 | Η καθημερινή πρακτική έχει αποδείξει ότι | η ανάπτυξη της ποικιλόμορφης δραστηριότητάς μας | συμβάλλει με τρόπο αποφασιστικό και σηματοδοτεί | τις βάσεις μιάς προοδευτικής μετεξέλιξης |
7 | Περιττεύει να υπογραμμίσω τη σημασία αυτών των στοιχείων, γιατί | η αδιάκοπη προσήλωσή μας στην πρακτική τεκμηρίωσης και ενημέρωσης | βοηθά αποφασιστικά στην προσπάθεια να στερεώσουμε ένα δυναμικό σύστημα | αντιμετώπισης των νέων μεγάλων απαιτήσεων του καιρού μας |
8 | Η πολύμορφη, πλούσια εμπειρία, αλλά και | το δυνάμωμα και η επέκταση των δομών | μας δίνουν την ευχέρεια να εκτιμήσουμε | τις καλύτερες συνθήκες για την επιτάχυνση του έργου |
9 | Η επιμέλεια της οργάνωσης και προπάντων | η πλατιά συμμετοχή των φορέων στις σχετικές επεξεργασίες | αποτελούν μια πολύ σημαντική βάση για | ένα καινούργιο μοντέλο ανάπτυξης |
10 | Τα ιδεολογικά κριτήρια, συνδυασμένα με | μια αποφασιστική καμπάνια εγκαινιάζουν | μια διεργασία που συμβάλλει στο να τελειοποιήσουμε | τις μορφές ενίσχυσης της επιρροής μας |
Κυριακή 18 Ιανουαρίου 2009
Όσες και όσοι υπογράφουμε αυτό το κείμενο εκφράζουμε τον αποτροπιασμό μας για την τραγωδία που εξελίσσεται αυτές τις μέρες ενάντια στον παλαιστινιακό λαό μετά την δολοφονική επίθεση των δυνάμεων κατοχής του Ισραήλ με την ενθάρρυνση των Ηνωμένων Πολιτειών, της Ευρωπαϊκής Ένωσης καθώς και μερικών Αραβικών καθεστώτων.
Η γενοκτονία που συντελείται με τους βομβαρδισμούς και την χερσαία επίθεση δεν μας επιτρέπει να ανεχτούμε την πολιτική ίσων αποστάσεων και του παθητικού παρατηρητή που κρατάει η κυβέρνηση που σημαίνει στήριξη του εγκλήματος που λαμβάνει χώρα αυτές τις ημέρες στην Παλαιστίνη.
Την καλούμε να καταγγείλει την επίθεση του Ισραήλ, να πάρει πρωτοβουλίες για τον άμεσο τερματισμό της σφαγής, την παύση κατοχής των Παλαιστινιακών εδαφών, την άρση του αποκλεισμού από στεριά αέρα και θάλασσα της Γάζας - που στην πράξη εμποδίζει την οποιασδήποτε ανθρωπιστική αποστολή να φτάσει στον προορισμό της - και να ακυρώσει την στρατιωτική συμφωνία Ελλάδας- Ισραήλ. Καλούμε την ελληνική κυβέρνηση να υποστηρίξει την έκτακτη σύγκληση της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ. Ζητάμε την συνέχιση των αποστολών ανθρωπιστικής βοήθειας και την αποστολή πλοίων για την παραλαβή των τραυματισμένων και περίθαλψή τους σε ελληνικά νοσοκομεία.
Ζητούμε να σταματήσει αμέσως η εισβολή στη Γάζα και ξέρουμε ότι δεν υπάρχει ειρήνη χωρίς δικαιοσύνη. Η οριστική, δίκαιη και ειρηνική επίλυση περνάει μέσα από την δημιουργία ανεξάρτητου Παλαιστινιακού κράτους στα σύνορα του 1967, δίπλα στο κράτος του Ισραήλ, σύμφωνα με τις αποφάσεις του ΟΗΕ, με πρωτεύουσα την Ιερουσαλήμ, την επιστροφή των προσφύγων, την κατεδάφιση του τείχους του αίσχους, την απελευθέρωση όλων των κρατουμένων και την αναγνώριση των νόμιμων κυβερνήσεων.
Υπογραφές
Πανεπιστημιακοί – ερευνητές
Αγαθοπούλου Ελένη (ΑΠΘ)Αθανασιάδου Χρ. (ΑΠΘ)Αθανασίου Εύη (ΑΠΘ)
Ακρίδα-Δεμερτζή Κων. (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Ακριτίδης Κωνσταντίνος (ομότιμος καθηγητής ΑΠΘ) Αναγνωστοπούλου Σία (Πάντειο)
Αναστασιάδη-Συμεωνίδη Άννα (ΑΠΘ)Αναστασιάδης Παναγιώτης (Παν/μιο Κρήτης)
Αντωνιάδης Κώστας (Πρόεδρος Οδοντιατρικής Σχολής ΑΠΘ)Αντωνίου Κατερίνα (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Αντωνίου Πρωτ. Σπυρίδων (ΑΠΘ)Αποστολίδου Μάρθα (παν/κός) Αραβαντινός Δ. (ΑΠΘ)Αραγεώργης Αριστείδης (ΕΜΠ)
Ασημακοπούλου-Ατζακά Π. (ΑΠΘ)
Ασλανίδης Παρ. (ΑΠΘ)Αυγερινός Π. Ευγένιος (Παν/μιο Αιγαίου)
Βαβύλη Φανή (ΑΠΘ)Βαμβακίδου Ιφιγένεια (παν/κος)
Βασιλειάδης Πέτρος (Πρόεδρος τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ)Βαφειάδη Έφη Ι. (ΑΠΘ)Βελούδης Γιάννης (ΑΠΘ)
Βιτοπούλου Αθηνά (ΑΠΘ)
Βιτσιλάκη Χρυσή (Αντιπρύτανης, Παν/μιο Αιγαίου)
Βλάσσης Μηνάς (Παν/μιο Κρήτης)
Βογιατζόγλου Αθηνά (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Βορριά Γιώτα (ΑΠΘ)Γαλάνη Μάρω (Παν/μιο Πατρών)
Γαρύφαλλος Αλέξανδρος (ΑΠΘ)Γεμενετζή-Μαλαθούνη Σμάτη (ΑΠΘ)
Γερονικάκη Αθηνά (ΑΠΘ)Γεωργάκη Αναστασία (ΕΚΠΑ)
Γεωργάκα Ευγενία (ΑΠΘ)Γεωργαντάς Ηλίας (Παν/μιο Κρήτης)
Γεωργάτσου Έλενα (παν/κός)
Γεωργιάδου-Κούντουρα Ευθυμία (ΑΠΘ)
Γιαννακούρος Θωμάς Γ. (ΑΠΘ)
Γιαννησοπούλου Μαρία (Παν/μιο Κρήτης)
Γιάννου Δημήτρης (ΑΠΘ)
Γιοβαννόπουλος Ρήγας (ΑΠΘ)Γκανάτσας Πέτρος (ΑΠΘ)Γκασούκα Μαρία (Παν/μιο Αιγαίου)
Γκεμιτζή Αλέξάνδρα (Δημοκρίτειο Παν/μιο Θράκης)
Γκικόπουλος Φοίβος (Κοσμήτορας Φιλοσοφικής Σχολής ΑΠΘ)
Γούλας Αντώνης (ΑΠΘ)
Γραμμενίδης Σίμος (ΑΠΘ)Γραμμενίδου Κάριν (ΑΠΘ)Γρηγοριάδης Νικόλαος (ΑΠΘ)
Γρηγοροπούλου Ελένη (ΕΜΠ)
Γρόλλιος Γ. (ΑΠΘ)
Δάγκας Αλέξανδρος (ΑΠΘ)Δαμίγος Δημήτρης (ΕΜΠ)
Δαφέρμος Μανόλης (Παν/μιο Κρήτης)
Δαφέρμου Χαρά (ΕΚΠΑ)
Δελβερούδη Ελίζα Άννα (Παν/μιο Κρήτης)
Δεληγιώργη Aλεξάνδρα (ΑΠΘ)
Δεμερτζής Παναγιώτης (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Δετοράκη Μαρίνα (Παν/μιο Κρήτης)
Δημητρίου Σωτήρης (ανθρωπολόγος)
Δογάνης Γεώργιος (ΑΠΘ)
Δρούγου Στέλλα (ΑΠΘ)
Εξάρχου Καλλιόπη (ΑΠΘ)Ευαγγέλου Κωνσταντίνα (ΑΠΘ)
Ζάγκας Θεοχάρης (ΑΠΘ)Ζαγούρας Μπάμπης (Παν/μιο Πατρών)
Ζαμάνη Βαλασιάδου M. (ΑΠΘ) Ζαμπανιώτου Αναστασία (ΑΠΘ)Ζαφειροπούλου - Καρατζόγλου Φιλαρέτη (Παν/μιο Πατρών, Πρόεδρος Συλλόγου ΔΕΠ)
Ζαχαράτος Γεράσιμος, (Πρόεδρος Τμήματος Διοίκησης Επιχειρήσεων, Παν/μιο Πατρών)
Ζαχαριάδης Αθανάσιος Κ. (ΑΠΘ) Ζορμπαλά Κωνσταντίνα (Παν/μιο Αιγαίου)Ζουνχιά Αικατερίνη (ΕΚΠΑ)
Ζώνιου-Σιδέρη Αθηνά (ΕΚΠΑ)
Ζώτου Αναστ. Α. (ΑΠΘ)
Θεοδώρου Βασιλική (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Θεοτοκάς Γιάννης (Παν/μιο Αιγαίου)
Θωμαρέη Όλη (ΑΠΘ)Ιορδανίδου Άννα (Παν/μιο Πατρών)
Ιωαννίδου Δομνίκη (ΑΠΘ)
Κάβουρας Ιωάννης (Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Καγγελάρη Δηώ (ΑΠΘ)
Καζαμίας Ανδρέας (Ομότιμος Καθηγητής Πανεπιστημίων Wisconsin και Αθηνών, Αντεπιστέλλον Μέλος Ακαδημίας Αθηνών)
Καϊτατζή-Γουίτλοκ Σοφία (ΑΠΘ)Κακαράς Αντώνης (Παν/μιο Αιγαίου)
Καλογήρου Ορέστης (ΑΠΘ)
Καλφακάκου Ρία (ΑΠΘ)Καμτσίδου Ιφιγένεια (ΑΠΘ)Κανατσούλη Μένη (ΑΠΘ)Καντζάρα Βάσω (Πάντειο)
Καπουκρανίδου Δωροθέα (ΑΠΘ)Καραγιαννίδης Γιώργος Π. (ΑΠΘ)
Καραγιαννίδου Ευαγγελία (ΑΠΘ)
Καραδήμου-Γερόλυμπου Αλέκα (ΑΠΘ)
Καραμανώλη Κατερίνα (ΑΠΘ)Καραμπατζάκη Ελένη (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Καρούζου Εύη (Ακαδημία Αθηνών)
Καρπόζηλου Μάρθα (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Κασάπη Ελένη (ΑΠΘ)Καστελλάνου Γκρατσιέλλα-Φωτεινή (ΑΠΘ)
Κατσιαμπούρα Γιάννα (ΕΚΠΑ-ΕΑΠ)
Κατσίκη Βασιλική (Ελληνικό Κέντρο Θαλάσσιων Ερευνών)
Κιτσάκη Χριστίνα (Γεωπονικό Πανεπιστήμιο)
Κογκίδου Δήμητρα (Κοσμητόρισσα Παιδαγωγικής Σχολής ΑΠΘ)Κοιλιάρη Αγγελική (ΑΠΘ)
Κόκκορας Ιωάννης (Πρόεδρος ΤΕΙ Λάρισας )
Κόκκορης Δημ. (ΑΠΘ)
Κόκκοτας Κώστας (ΑΠΘ)Κολέθρα Ελένη (ΕΕΔΙΠ ΕΜΠ)
Κόλλιας Χρήστος (Παν/μιο Θεσσαλίας)
Κολοβός Ηλίας (Παν/μιο Κρήτης)
Κονδύλη Μαριάννα(Παν/μιο Πατρών)
Κονταδάκης Μιχάλης (ΑΠΘ)Κοντοπούλου Μελανθία (ΑΠΘ)Κόρτη-Κόντη Στέφη (ΑΠΘ)
Κοταρίδης Νίκος (Πάντειο)
Κοτζαμανίδης Χρήστος (ΑΠΘ)Κουγιουμτζής Δημήτρης (ΑΠΘ)
Κούκκου Άννα – Ειρήνη (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Κουκουτσάκη Αφροδίτη (Πάντειο)
Κουνουγέρη-Μανωλεδάκη Έφη (ΑΠΘ)
Κουτούλη-Αργυροπούλου Ευδοξία (ΑΠΘ)Κρεστενίτης Γιάννης (ΑΠΘ, γραμματέας ΕΣΔΕΠ)Κρίβας Σπύρος (Παν/μιο Πατρών)
Κυπαρίσσης Άρης (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Κυρούσης Ιωάννης (ΕΜΠ)
Κωνσταντακοπούλου Αγγελική (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Κωνσταντινίδης Δαμιανός (ΑΠΘ)
Λαδά Σάσα (ΑΠΘ)Λάλια-Καντούρη Μαρία (ΑΠΘ)
Λαμπριανίδης Θέοδ. (ΑΠΘ)Λάππας Κώστας (Ακαδημία Αθηνών)
Λαφαζάνη Πέρυ (ΑΠΘ)Λεοντάρης Γιάννης (ΑΠΘ) Λεοντσίνη Μαρία (ΕΙΕ, ΔΣ Ένωσης Ελλήνων Ερευνητών, Αντιπρόεδρος Συλλόγου Εργαζομένων ΕΙΕ)
Λιάμπας Τάσος (ΑΠΘ)
Λούμου Αγγέλα (ΤΕΙ Καλαμάτας)
Λυδάκη Άννα (Πάντειο)
Μαΐστρος Γιάνης (ΕΜΠ, Αντιπρόεδρος ΠΟΣΔΕΠ)
Μακρή-Τσιλιπάκου Μαριάνθη (ΑΠΘ)
Μακρίδου Καλλιόπη (ΑΠΘ)
Μαντζουράνη Ελένη (ΕΚΠΑ)
Μαντούβαλος Ίκαρος (Ακαδημία Αθηνών)
Μανωλοπούλου Μεταξία (ΑΠΘ)Μαραγκουδάκη Ελένη (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Μαρούλης Δημήτρης (ΕΚΠΑ)
Μαρκάτου Δώρα (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Μαρκέτος Σπύρος (ΑΠΘ)Μαρτζέλος Γεώργιος (ΑΠΘ)
Μαυρίδης Ηρακλής (Πάντειο)
Μαυρογιώργος Γιώργος (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Μασέν Στέλιος (ΑΠΘ)Ματθαίου Σοφία (ΕΙΕ)
Μελέτη Χαρίκλεια (ΑΠΘ)Μελισσάς Βασίλειος (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Μερσινιάς Σταμάτης (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Μηλιός Γιάννης (ΕΜΠ)
Μητακίδου Σούλα (ΑΠΘ)
Μισοπολινός Νίκος (ΑΠΘ)Μιχαηλίδης Βασίλης (ΑΠΘ)Μουρίκη Aλίκη, (ερευνήτρια ΕΚΚΕ, ΔΣ EKKE) Μουσιόπουλος Νικόλαος (ΑΠΘ)Μπαγάκης Γιώργος (Παν/μιο Πελοποννήσου)Μπάδα Κων/να (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Μπαλής Δημήτρης (ΑΠΘ)Μπαλτζής Αλέξανδρος (ΑΠΘ) Μπαμπατζιμόπουλος Χρήστος (ΑΠΘ)Μπαμπλέκου Ζωή (ΑΠΘ)Μπασιούκας Κώστας ((Παν/μιο Ιωαννίνων, Πρόεδρος Συλλόγου ΔΕΠ)
Μπεζέ Λουκία (Δημοκρίτειο Παν/μιο Θράκης)Μπελαβίλας Νίκος (ΕΜΠ, Δημοτικός Σύμβουλος Πειραιά)Μπένος Αλέξης (ΑΠΘ)
Μπουγιουκλής Πέτρος (ΑΠΘ)Μπουρνόβα Ευγενία (ΕΚΠΑ, μέλος ΔΕ ΠΟΣΔΕΠ)
Μπουτουλούση Ελ. (ΑΠΘ)
Μυλωνάκης Δημήτρης (Πρόεδρος Τμ. Οικονομικών Επιστημών, Παν/μιο Κρήτης)
Μυρίδης Μύρων (ΑΠΘ)
Μυρωνίδου-Τζουβελέκη Μαρία (ΑΠΘ)Νάκου Ειρήνη(Παν/μιο Θεσσαλίας)
Νανιόπουλος Αριστοτέλης (ΑΠΘ)Νηματούδης Ιωάννης (ΑΠΘ)Νικολακάκη Ελένη (ΑΠΘ)
Νικολαντωνάκης Κώστας (Παν/μιο Δυτ. Μακεδονίας)
Νικολάου Αναστασία (Παν/μιο Αιγαίου)
Νόττας Βασίλης (ΑΠΘ)
Ντόμπρος Νικόλαος Β. (Πρόεδρος Ιατρικής Σχολής ΑΠΘ)Πάγκαλος Κων/νος (ΕΜΠ)
Πανάς Σταύρος Μ. (Αντιπρύτανης, Πρόεδρος Επιτροπής Ερευνών ΑΠΘ)Πανταζάκη Αναστασία, (ΑΠΘ)
Πανταζής Παύλος (ΑΠΘ)Παπαγεωργίου Ιωάννα (Παν/μιο Πατρών)
Παπαγεωργίου Ευαγγελία (ΕΕΔΙΠ - ΑΠΘ)Παπαδάτου Δάφνη (ΑΠΘ) Παπαδημητρίου Ελευθ. (ΑΠΘ)
Παπαδόπουλος Ταξιάρχης (ΕΚΠΑ)
Παπαδοπούλου Δήμ.( ομότιμη καθηγήτρια ΑΠΘ, διευθ. της έδρας UNESCO του ΑΠΘ για την Εκπαίδευση στα Δικαιώματα του Ανθρώπου, τη Δημοκρατία και την Ειρήνη)Παπαδοπούλου Ανθούλα (ΑΠΘ)Παπαδοπούλου Λευκοθέα (ΑΠΘ)Παπάζογλου Ελένη (ΑΠΘ)Παπαϊακώβου Γεώργιος (ΑΠΘ)Παπαϊωαννίδου Παρασκευή (ΑΠΘ)Παπαληγούρα Ζαΐρα (ΑΠΘ)Παπαμιχαήλ Εμμανουήλ (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Παπαναστάσης Βασίλειος (ΑΠΘ)
Παπανδρέου Νικηφόρος (ομότιμος καθηγητής ΑΠΘ)Παπαμαρκάκη Θωμαΐς (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Παπαπαύλου-Ιωακειμίδου Τζέλα (ΑΠΘ)
Παπασιώπη-Πασιά Ζωή (ΑΠΘ)Παπασταμάτης Αδαμάντιος (ΑΠΘ)Παπαστεφανάκη Λήδα (Παν/μιο Ιωαννίνων, Ταμίας Συλλόγου ΔΕΠ)
Παπουτσής Αχιλλέας (ΑΠΘ)Παραδείση Μαρία (Πάντειο)
Παυλίδης Περικλής (ΑΠΘ)Παυλίδης Σπύρος (Πρόεδρος τμ. Γεωλογίας ΑΠΘ)
Παυλίδου Θεοδοσία (ΑΠΘ)Παυλίδου Νέλλη (ΑΠΘ)Πενταράκη Μαρία (ΤΕΙ Πάτρας)Περισυνάκης Άγγελος (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Πετρίδου Χαρά (ΑΠΘ)Πετροπούλου Κρίστη (ΑΠΘ)
Πεφτιτσέλης Κυριάκος (ΕΕΔΙΠ- ΑΠΘ) Πλέρος Νίκος (ΑΠΘ)
Πολίτης Δημήτρης (Παν/μιο Πατρών)
Πολίτης Τάκης (Παν/μιο Θεσσαλίας)
Πολίτου Αναστασία (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Πολυμένη Ρόζα (ΕΚΠΑ)
Ποταμιάνος Γ. (Πάντειο)
Πούλιος Γιάννης (ΑΠΘ)Πυροβέτση Μυρτώ (ΑΠΘ)
Ράγκου Πολυξένη (ΑΠΘ)Ραπτάκης Δημήτριος, (ΑΠΘ, μέλος ΔΣ του ΕΣΔΕΠ)Ρήγος Άλκης, (Πάντειο, Αντιπρόεδρος Ελληνικής Εταιρείας Πολιτικής Επιστήμης) Ρόζενμπεργκ Θεόφιλος (ΕΚΠΑ)
Ρουτζούνη-Μπίκα Αναστασία (ΑΠΘ)Σαββάκης Μάνος (Παν/μιο Αιγαίου)
Σακκά Δέσποινα (Παν/μιο Θράκης)Σάλλα Τιτίκα (ΑΣΚΤ)
Σαμαρά Κωνσταντινή (ΑΠΘ)Σαμαράς Χρήστος (ΑΠΘ)Σερεμέτης Δημήτρης (Παν/μιο Αιγαίου)
Σεραφετινίδου Μελίνα (Πάντειο)
Σιγάλας Μιχάλης (ΑΠΘ)Σιδερίδου-Καραγιαννίδου Ειρήνη (ΑΠΘ)Σιόγκα Αντωνία (ΑΠΘ)
Σιούπη Αθηνά (ΑΠΘ)Σκομπρίδης Κωνσταντίνος (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Σκούφας Δημήτρης (ΑΠΘ)
Σοφιαλίδης Aπόστολος (ΑΠΘ)Σπαθής Παναγιώτης (ΑΠΘ)Στάικου Αλεξάνδρα(ΑΠΘ)
Σταθοπούλου Χαρούλα (Παν/μιο Θεσσαλίας)
Σταμάτης Κώστας (ΑΠΘ)Στεργίου Άγγ (ΑΠΘ)
Στεργίου Αναγνώστης (ΑΠΘ)
Στρογγυλός Βασίλης (Παν/μιο Θεσσαλίας)
Σκουτέρη-Διδασκάλου Ελεωνόρα (ΑΠΘ)Στεφάνου Δανάη (ΑΠΘ)Στυλιανού Άρης, (ΑΠΘ, Ταμίας ΕΣΔΕΠ)Συκαράς Ευάγγελος (ΑΠΘ)Συνοδινού Αικατερίνη (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Σφήκας Θανάσης (Παν/μιο Ιωαννίνων, μέλος ΔΣ Συλλόγου ΔΕΠ)
Ταμουτσέλη Nτίνα (ΑΠΘ)Τεντοκάλη Βάνα (ΑΠΘ) Τζαβάρας Θεόδωρος (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Τζήκα Ελένη (ΑΠΘ)Τζήκας Χρήστος (ΑΠΘ)Τζήμου Ρωξάνη (ΑΠΘ)Τζιαφάς Δημήτρης (ΑΠΘ)Τοκμακίδης Κων/νος (ΑΠΘ)
Τουλούμη Γιώτα (ΕΚΠΑ)
Τρέσσου Ευαγγελία (ΑΠΘ)Τσακίρη Μαγδαληνή (ΑΠΘ)Τσαντηρόπουλος Άρης (Παν/μιο Κρήτης)
Τσέκερης Περικλής (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Τσινιας Ι. (ΕΜΠ)
Τσιάκαλος Γεώργιος (Πρόεδρος ΠΤΔΕ, ΑΠΘ)Τσιμπιρίδου Φωτεινή (Παν/μιο Μακεδονίας) Τσιούμης Κωστής (ΑΠΘ, μέλος ΔΣ ΕΣΔΕΠ) Τσιμίδου Μαρία (ΑΠΘ)Τσιτσώνη Θέκλα (ΑΠΘ)
Τσοκαλίδου Ρούλα (ΑΠΘ)Τσόκας Γρηγ. (ΑΠΘ)Τσόκογλου Αγγελική (ΕΚΠΑ)
Τσολάκη Mάγδα (ΑΠΘ)Τσουκάτος Δημόκριτος (Παν/μιο Ιωαννίνων)
Υφαντής Παναγιώτης Αρ. (ΑΠΘ)
Φαράκλας Γιώργος (Πάντειο)
Φίστα Eυαγγελία, (ΕΕΔΙΠ- ΑΠΘ)Φραγκόπουλος Ιωάννης (Παν/μιο Θεσσαλίας)
Φραντζή Κατερίνα (Παν/μιο Αιγαίου)
Φρέρης Γιώργος (ΑΠΘ)
Φτίκος Χρήστος (ΕΜΠ)
Χαραλαμπάκης Νίκος (ΑΠΘ)Χαραλαμπίδης Στέλιος (ΑΠΘ)Χαραλάμπους Δημήτρης Φ. (Παν/μιο Μακεδονίας)Χατζηδημητρίου Παναγιώτης (ΑΠΘ)Χατζηπαναγιωτίδη Άννα (Παν/μιο Φρέντερικ Κύπρου)
Χατζηπαντελής Θεόδωρος (ΑΠΘ)Χατζησαββίδης Σωφρόνης (ΑΠΘ)Χατζητόλιος Απόστολος Ι. (ΑΠΘ)Χειλά-Μαρκοπούλου Δέσποινα (ΕΚΠΑ)
Χόλη-Παπαδοπουλου Θ. (ΑΠΘ)Χοντολίδου Ελένη (ΑΠΘ)Χρηστίδου Βασιλεία (Παν/μιο Θεσσαλίας)
Χωριανόπουλος Ιωάννης (Παν/μιο Αιγαίου)
Ψάλτου-Joycey Αγγελική (ΑΠΘ)
Ψημίτης Μιχάλης (Παν/μιο Αιγαίου, Γεν. Γραμματέας Παραρτήματος Μυτιλήνης Συλλόγου ΔΕΠ)
Ωραιοπούλου Βασιλική (ΕΜΠ)
Εκπαιδευτικοί Πρωτοβάθμιας – Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης
Αγαπητός Θανάσης (μέλος ΔΣ Β΄ Συλλόγου Π.Ε. Θες/νίκης)Αλεξάκης Nίκος (ΕΛΜΕ Ηρακλείου Κρήτης) Αμμανατίδης Γ. (Γραμμ. Α΄ Συλλόγου δασκάλων & νηπιαγωγών “Προμηθέας”) Αναστασιάδης Χρήστος (μέλος ΔΣ Συλλόγου μετεκπαιδευομένων διδασκαλείου “Δ. Γληνός” ΑΠΘ) Βαβουγιού Αριστέα (μέλος ΔΣ Β΄ ΕΛΜΕ Θες/νίκης)Βουρτσάκη Βάνα (μέλος ΔΣ Γ΄ Συλλόγου Π.Ε. Θες/νικης)
Γκαλίτσιος Κώστας (Πρόεδρος ΕΛΜΕ Λήμνου- Αγ. Ευστρατίου)Γκλαρνέτατζης Ν. (ΔΣ Ε ΄ Συλλόγου Π.Ε. Θες/νικης) Γλαρέντζου Ελένη (ΔΣ ΚΕΜΕΤΕ/ΟΛΜΕ)
Δαφέρμος Ολύμπιος (Σύμβουλος Παιδαγωγικού Ινστιτούτου) Δεληγιάννη Αγγελική (σχολική σύμβουλος Θες/νίκης) ΕΛΜΕ Ρεθύμνου
Κακατόλης Γιάννης (γραμμ. Συλλόγου μετεκπαιδευόμενων διδασκαλείου "Δ. Γληνός" ΑΠΘ) Κάσκαρης Γιάννης (μέλος ΔΣ Ε' Συλλόγου δασκάλων Π.Ε. ν. Θεσσαλονίκης "Δελμούζος-Κουντουράς", μέλος ΔΣ Συλλόγου μετεκπαιδευομένων διδασκαλείου "Δημήτρης Γληνός" ΑΠΘ) Καφέτζη Γιούλη (γραμμ. Συλλόγου Μεταπτ. Φοιτητών και Υποψήφιων Διδακτόρων ΠΤΔΕ, ΑΠΘ) Κετέν Παντ., (μέλος ΔΣ Δ΄ ΕΛΜΕ Θες/νίκης)Κλωνιζάκης Μάρκος (αιρετός ΠΥΣΔΕ Κορινθίας, Γραμματέας Β΄ ΕΛΜΕ Κορινθίας)Κορδής Νεκτάριος (Πρόεδρος Β΄ ΕΛΜΕ Δυτ. Αττικής) Κοτσιφάκης Παύλος (Πρόεδρος ΕΛΜΕ Χανίων) Μαγαλιού Μάτα, (ΔΣ ΣΤ’ συλλόγου Π.Ε. Θες/νίκης) Μακρίδης Γ. (Αντιπρόεδρος ΕΛΜΕ Ιωαννίνων)
Μάλλιου Μαρίνα (ΔΣ Δ΄ ΕΛΜΕ Θες/νίκης) Μαυροματάκη Δέσποινα (Γραμμ. ΣΤ' ΕΛΜΕ Αθήνας) Μπάνος Βασ. (ΔΣ Ε΄ ΕΛΜΕ Θες/νίκης) Μπέρσου Αφρούλη (συγγραφέας – εκπαιδευτικός) Μπουντουλούλης Ευάγγελος (Πρόεδρος ΕΛΜΕ Φλώρινας) Νικολαΐδου Χριστίνα (αντιπρ. ΔΣ συλλόγου μετεκπαιδευομένων διδασκαλείου “Δ. Γληνός” ΑΠΘ)
Παντελίδης Ντ. (ΔΣ εκπ/κων Π.Ε. Η’ συλλόγου Θες/νίκης) Παπανικολάου Αθηνά (ΔΣ Α΄ ΕΛΜΕ Θες/νίκης) Παπαστάμος Βασίλης (Ταμίας ΔΣ ΕΛΜΕ Χανίων)Πρωτονοτάριου Στέλλα (πρώην Διευθύντρια του 132 Δημοτικού Σχολείου, Γκράβα)
Ρακιντζής Παν. (ΔΣ Β΄ ΕΛΜΕ Θες/νίκης) Ρογδάκη Άννα (ΔΣ Ε΄ ΕΛΜΕ Θες/νίκης) Ρεμπάπης Παναγιώτης (μαθηματικός, μέλος ΔΣ Μουσικού Συλλόγου Λάρισας)Σμήλιος Ηλίας (ΔΣ Ζ΄ συλλόγου ΠΕ Θες/νίκης)Σταυρόπουλος Τάσος (Πρόεδρος Ε' ΕΛΜΕ Ανατ. Αττικής) Σταυρόπουλος Παναγιώτης (πρ. Πρόεδρος Α΄ ΕΛΜΕ Αχαΐας) Σύλλογος Αδιορίστων Εκπαιδευτικών Ρεθύμνου
Τάκη Βούλα (ΔΣ Β΄ συλλόγου Π.Ε. Θες/νίκης) Τουφίδης Μπάμπης (Πρόεδρος ΕΛΜΕ Ιωαννίνων)
Τσολακοπούλου Ιω. (ΔΣ Γ΄ ΕΛΜΕ Θες/νίκης)
Τρανός Τριαντάφυλλος (ΔΣ Γ΄ ΕΛΜΕ Θες/νίκης) Φιριπή Βούλα ( πρ. πρόεδρος ΕΛΜΕ Χαλκιδικής)Χάλκος Πέτρος (ΔΣ ΕΛΜΕ Αχαΐας)Χαραμής Παύλος (Πρόεδρος ΚΕΜΕΤΕ/ΟΛΜΕ)Χολέβα Χριστίνα (Αντιπρόεδρος Συλλόγου Εκπαιδευτικών Βερολίνου)
Επιστημονικοί Φορείς
Γκαβανίδης Γιάννης (μέλος ΔΣ Συλλόγου Ελλήνων Κοινωνιολόγων - Παράρτημα Θες/νίκης)
Δίδικα- Λογιάδου Ντένα (μέλος ΔΣ Συνδέσμου Ελληνίδων Επιστημόνων)
Δρίβας Σπύρος (μέλος ΔΣ Ελληνικής Εταιρείας Ιατρικής της Εργασίας και Περιβάλλοντος)
Μπάτρα Εύη (Πρόεδρος Συνδέσμου Ελληνίδων Επιστημόνων)
Μπέλλα Ελένη (μέλος ΔΣ Αθλητιατρικής Εταιρείας)Πιλάλης Χρήστος (γραμματεία Ινστιτούτου Ν.Πουλαντζάς) Ραχιώτης Γιώργος (μέλος ΔΣ Ελληνικής Εταιρείας Ιατρικής της Εργασίας και Περιβάλλοντος)
Τσιλικίδης Ευθύμιος (Πρόεδρος Επιστημονικού Ομίλου Εκπαιδευτικών Π.Ε. “Δ. Γληνός” )
Τοπική ΑυτοδιοίκησηΑγγελοπούλου Ελθήνα (Δημοτική Σύμβουλος Δήμου Αθηναίων) Βουδούρης Κώστας (Αντιδήμαρχος Χαλάστρας Θες/νίκης)Δανιηλίδης Σίμος (Δήμαρχος Συκεών) Ζησάκος Χρ. (Δημ. Σύμβουλος Δήμου Πεύκων Θες/νίκης) Θεοδοσιάδης Δημ. (Δημ. Σύμβουλος Σταυρούπολης) Κορτζίδης Χρηστος (Δήμαρχος Ελληνικού)Λύκος Βασιλης (Δημοτικός Σύμβουλος Δάφνης)Μαυρίδης Μπάμπης (Σχολικός σύμβουλος, επικεφαλής δημοτικής παράταξης «Ανεξάρτητη Δημοτική Συνεργασία» Λαγκαδά)
Μηταφίδης Τριαντ.(Δημ. Σύμβουλος Θες/νίκης, ΔΣ Γ΄ ΕΛΜΕ Θες/νίκης) Μπακατζής Κων. (αντιδήμαρχος Σταυρούπολης) Μπούκας Βασιλης (Αντιδήμαρχος Δ. Ελληνικού)
Μπρεκάση Μαριάνα (επικεφαλής Νομ. Κιν. Θεσ/νίκης “Αριστερά”)Ναούμ Βασίλης (Δημ. Σύμβουλος Ρεντίνας) Παναγιωτίδης Μιχάλης (Δημ. Σύμβουλος Καλαμαριάς) Σβώλης Κώστας (Δημ. Σύμβουλος Δήμου Συκεών, Αντιπρόεδρος Επιστημονικού Ομίλου Εκπαιδευτικών Π.Ε. “Δ. Γληνός”)Σερασίδης Σάββας (Δήμαρχος Σταυρούπολης) Σχετάκης Αντώνης (Δημοτικός Σύμβουλος Χανίων)Τσαπακίδου Αγγελική (Παν/μιο Δυτικής Μακεδονίας, Αντιδήμαρχος Δ. Καλαμαριάς)
Σωματεία εργαζομένων
Αϊβατζίδης Αν. (γραμμ. ΟΛΘ)Αραβίδης Ζαχ. (ΔΣ ΟΛΘ) Αργυρός Δημήτρης (μέλος ΔΣ Συλλόγου Εμποροϋπαλλήλων και λοιπών ιδιωτικών υπαλλήλων ν. Ιωαννίνων)
Αυγερινός Δημ. (αναπλ. γραμμ. ΔΣ Συνδικάτου Ιματισμού, Κλωστοϋφαντουργίας & Πλεκτικής)
Βαρδάκης Αντ. (Αντιπρ. Σωματείου Ηλεκτρολόγων ν. Θες/νίκης) Βαρνάβας Δημήτρης (μέλος γραμμ. ΟΕΝΓΕ) Γαζόγλου Ευαγγ. (ΔΣ Συνδικάτου Ιματισμού, Κλωστοϋφαντουργίας & Πλεκτικής) Γαλάνη Βαρβ. (Γεν. Γραμμ. ΔΣ Συνδικάτου Ιματισμού, Κλωστοϋφαντουργίας & Πλεκτικής) Γαλατάς Ζώης (ΔΣ Σωματείου Εργαζομένων ΟΤΑ ν. Ιωαννίνων)
Γιαννόπουλος Νίκος (πρόεδρος Εργατικού Κέντρου Θεσσαλονίκης) Γουργούρη Φανή (αντιπρόεδρος ΣΔΥ ΟΛΘ) Γρηγοριάδης Γιάννης (αντιπρόεδρος συλλόγου υπαλλήλων ΥΠΕΧΩΔΕ ν. Θες/νίκης) Δημητρίου Μιχαήλ (τέως πρόεδρος Σωματείου Ηλεκτρολόγων ν. Θες/νίκης)Διαμαντόπουλος Στέργιος (ΔΣ ΓΕΩΤΕΕ) Διβάρης Γιώργος (μέλος ΔΣ ΕΣΔΕΠ-ΑΠΘ)Δουβλέτη Έλενα (Ταμίας σωματείου υπαλλήλων βιβλίου – χάρτου) Δρόσου Βούλα (ΔΣ Συλλόγου διοικητικών υπαλλήλων Παν/μιου Ιωαννίνων)
Ελαία -Βλαχάκη Βαρβάρα (μέλος ΔΣ Συμβολαιογραφικού Συλλόγου Θες/νίκης) Ελευθεριάδης Κυρ. (Πρόεδρος Σωματείου Ελληνικής Υφαντουργίας) Ζαχαράτος Θωμάς (ΔΣ εργαζομένων ΚΕΚΥΚΑΜΕΑ) Ζέρβας Τάσος (Αντιπρ. σωμ. εργαζ. ιδ. τομέα ν. Θες/νίκης) Ζηκοπούλου Όλια (ΔΣ Ομοσπ. Ένωσης Μηχ. Δημ. Υπαλλήλων ΕΜΔΥΔΑΣ) Ηλίας Νίκος (μέλος ΔΣ Σωματείου Μετάλλου ν. Ιωαννίνων)
Ισμαήλογλου Γκιουνέρ (Αντιπρ. ΔΣ Συνδικάτου Ιματισμού, Κλωστοϋφαντουργίας & Πλεκτικής)
Κανακούδη Δήμητρα (Ταμίας ΔΣ Συνδικάτου Ιματισμού, Κλωστοϋφαντουργίας & Πλεκτικής) Καραγιαννίδου Αυγή (ΔΣ Συνδικάτου Ιματισμού, Κλωστοϋφαντουργίας & Πλεκτικής)Καρβελάς Δημ. (ΔΣ Συλλόγου Υπαλλήλων ΥΠΠΟ Θεσσαλίας - Μακεδονίας - Θράκης, αντιπρόσ. Πανελλήνιας Ομοσπ. Εργαζομένων ΥΠΠΟ) Κιοσέογλου Λευτέρης (διοίκηση συνδικάτου Μετάλλου Μακεδονίας-Θράκης) Κολοκοτρώνης Περικλής (Πρόεδρος Σωματείου Γεωπόνων Ιδ. Υπαλλήλων Ελλάδας) Κοντός Σωκρ. (Πρόεδρος ΔΣ Τεχνικών ΟΛΘ) Κοπαλίδου Ελις (μέλος ΔΣ σωματείου εργαζ. Μινέρβα Θες/νίκης) Κουκίδης Μπάμπης (γραμματέας Σωματείου Γεωπόνων Ιδ. Υπαλλήλων Ελλάδας) Κουταλιανός Θέμης (αντιπρόεδρος Γ.Σ. ΓΕΩΤΕΕ)Λαμτζίδης Μανώλης (Πρόεδρος Δικηγορικού Συλλόγου Θες/νίκης)
Μακνέα Ηλέκτρα-Κριστίνα (ΔΣ Μηχανικών Δημοσίου, ΕΜΔΥΔΑΣ)
Μαναζής Αναστ. (γ.γ. Σωμ. Λαναρά) Μοναστηρίδης Μηνάς (συνδικαλιστής ΠΟΕ ΟΤΑ) Μπακέλας Χρ. (μέλος ΔΣ Δικηγορικού Συλλόγου Θες/νίκης) Μποσταντζίκη Ρωξάνη (μέλος ΔΣ Δικηγορικού Συλλόγου Θες/νίκης) Νάσκος Πέτρος. (γ.γ. Τεχνικών ΟΛΘ) Νάστος Νίκος (Πρόεδρος Εργατικού Κέντρου Ιωαννίνων)
Ντουντουνάκης Μανόλης (ΕΕΔΙΠ, Πρόεδρος ΠΟΣΕΕΔΙΠ ΑΕΙ)
Ξεφτέρης Χρήστος (ΔΣ. Μετάλλου Β. Ελλάδος)
Παλαχίδου Ηλιάνη (μέλος ΔΣ Συνδικάτου Ιματισμού, Κλωστοϋφαντουργίας & Πλεκτικής) Παναγιωτίδης Νίκος (ηθοποιός, μέλος ΔΣ ΣΕΗ) Παπακωνσταντίνου Γιώργος (μέλος ΔΣ ΕΚΘ, Αντιπρ. Πανελλ. Σωματείου ΕΛΠΕ) Παπατριανταφύλλου Νίκος (ΔΣ Συλλόγου Εθνικής Τράπεζας )Πουργιάζης Χρ. (Ταμίας Σωμ. εργαζομένων νοσοκομείου Παπανικολάου) Πουρσανίδης Κώστας (Πρόεδρος Σωματείου εργαζομένων Λαναρά) Ρίζος Νίκος (ΔΣ Συλλόγου διοικητικών υπαλλήλων Παν/μιου Ιωαννίνων)
Ρίζου Ντορέτα (ΔΣ Συλλόγου διοικητικών υπαλλήλων Παν/μιου Ιωαννίνων)
Σακαλή Όλγα (αντιπρόσ. Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Εργαζομένων ΥΠΠΟ) Σένψης Δώρης (μέλος ΔΣ ΣΑΔΑΣ)
Σερέτη Ναταλία (Ταμίας Συλλόγου Εργαζομένων Περιφέρειας Αττικής) Σερέτης Γ. (αντιπρ. Β΄ ΔΣ Συνδικάτου Ιματισμού, Κλωστοϋφαντουργίας & Πλεκτικής) Σύρρας Γιώργος (Προέδρος ΔΣ εργαζομένων δήμου Καλαμαριάς) Σφίγγος Δημ. (μουσικός, γεν. γραμματέας Συλλόγου μουσικών Β. Ελλάδας)
Ταχταλίδου Ντίνα (Πρόεδρος Συνδικάτου Ιματισμού, Κλωστοϋφαντουργίας & Πλεκτικής)
Χρηστίδου- Κιοσέογλου Σμαρώ ( Πρόεδρος Ομοσπονδίας ΕΕΔΙΠ κλάδου Ι, Πρόεδρος Συλλόγου ΕΕΔΙΠ κλάδου Ι ΑΠΘ)
Χρυσοστόμου Μαρία (μέλος ΔΣ Συνδικάτου Ιματισμού, Κλωστοϋφαντουργίας & Πλεκτικής)
ΚαλλιτέχνεςΑετόπουλος Γιώργος (τραγουδοποιός) Αποστολίδης Μελέτης (ζωγράφος)Βασιλικιώτη Έρση (σκηνοθέτης, ΑΠΘ) Γακίδης Κώστας (ηθοποιός)Γκουντρουμπής Σάκης (εικαστικός) Δημητρίου Αλίντα (σκηνοθέτης)
Ζηβανός Πέτρος (σκηνοθέτης θεάτρου) Ζερβουδάκης Δημ. (τραγουδοποιός) Ζογλοπίτης Φώνης (ζωγράφος) Θεοχαρίδης Παντελής (τραγουδιστής) Καζαντζής Γιώργος (συνθέτης) Καζάρα Φιλιώ (τραγουδίστρια) Καλαϊτζή Λένα (συγγραφέας) Καλογήρου Γιώργος (μουσικός) Καρακότας Ανδρέας (τραγουδιστής) Καρακότας Βασίλης (τραγουδιστής)
Κεραμιδιώτης Γιώργος (σκηνοθέτης) Κεχαγιάς Δημ. (μουσικοσυνθέτης)
Κιτσοπούλου Μόνα (σκηνοθέτης)Κοροβίνης Θωμάς (συγγραφέας – τραγουδοποιός) Κοταλακίδου Λιάνα, (σκηνοθέτης)Κούρτης Τζίμης (ηθοποιός-σκηνοθέτης) Κρομμύδας Σταύρος (μουσικός) Λεκόπουλος Γιάννης (τραγουδιστής) Μάρκογλου Πρόδρομος (ποιητής) Μαστέλλος Χρήστος (τραγουδιστής) Μαυρομιχάλης Αναστάσης (ηθοποιός)
Μιχαηλίδης Γιάννης (μουσικός)Μέσκος Μάρκος (ποιητής) Μητρέντζης Χρήστος (μουσικός) Μιχαηλίδης Γιάννης (μουσικός)Μπιρμπίλη Ελένη (συγγραφέας) Μίγγας Δημ. (συγγραφέας) Μπακιρτζής Αργύρης (καλλιτέχνης, τραγουδιστής) Μπύρος Κων/νος (μουσικός) Μυστακίδης Δημ.(μουσικός, ΤΕΙ Θεσ/νίκης)
Ναζίρης Δημήτρης (ηθοποιός, ΑΠΘ) Ναουμίδης Νίκος (ηθοποιός) Νεοφώτιστου Χριστίνα Αντουανέτα (εικαστικός)Νικηφόρου Τόλης (συγγραφέας) Ντιλέκ Κοτς (τραγουδίστρια – αρχιτέκτων)
Ορδουλίδης Ν. (μουσικός) Οφλίδης Σίμος (συγγραφέας)
Ραπτοπουλος Βαγγελης (συγγραφέας)
Ρώσιου Ιόλη (μουσικός)
Σαρίκας Ζήσης (λογοτέχνης) Σκούρτος Γιάννης (ζωγράφος) Σταμούλη Έφη (ηθοποιός, ΑΠΘ) Στεφανοπούλου Τίνα (σκηνοθέτης) Τσαλιγόπουλος Μίλτος (μουσικός) Τσιστοπούλου Ρίκα (χορογράφος) Φερνάντες Ηλιάδα (καλλιτέχνης)
Φωτίου Μαρία (τραγουδίστρια)
Κοινωνικοί Φορείς
Γεωργιάδης Γιώργος (MKO «Παιδιά εν δράσει») Καγιά Εβις (Δίκτυο Γυναικών Μεταναστριών Θες/νίκης)Κοκκόνα Χρυσαυγή (αντιπρ. σωμ. “Άσυλο του Παιδιού” Θες/νίκης) Λινοσπόρη Σοφία (Πρόεδρος Συλλόγου Μονογονεϊκών Οικογενειών Κέρκυρας)Μοαβία Άχμετ (Ελληνικό Φόρουμ Μεταναστών) Πάσχου Μαρία (δικηγόρος, Εθνικό Συμβούλιο Νεολαίας, Θες/νικη)
Στέκι Μεταναστών Χανίων
Τσετίν Χασάν (Επιτροπή Αλληλεγγύης Πολιτικών Κρατουμένων Τουρκίας)
ΜΑ ΚΑΛΑ,ΚΑΝΕΝΑΣ ΔΕΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΤΕ;
Σάββατο 17 Ιανουαρίου 2009
Τι είναι η ερυθροποιητίνη...
Η ερυθροποιητίνη παράγεται από τα νεφρά για να ρυθμίσει την παραγωγή των ερυθρών αιμοσφαιρίων. Το 1987 η ανασυνδυασμένη EPO έγινε διαθέσιμη στην Ευρώπη, ενώ έως το 1990 (1987-1990) ένας αριθμός θανάτων Ολλανδών και Βέλγων ποδηλατών συνδέθηκε με τη χρήση της. Έτσι το 1990 η Δ.Ο.Ε απαγόρευσε τη χρήση της. Υπήρξαν περιπτώσεις χρυσών Ολυμπιονικών που βρέθηκαν θετικοί και τιμωρήθηκαν.
Μηχανισμός δράσης:
Η μειωμένη παροχή οξυγόνου και / ή η αναιμία διεγείρει την παραγωγή ερυθροποιητίνης, που διαδοχικά διεγείρει την παραγωγή ερυθρών αιμοσφαιρίων. Αυτό οδηγεί σε μια αύξηση της μάζας των ερυθροκυττάρων, σε αύξηση της αιμοσφαιρίνης και του αιματοκρίτη. Γεγονός που έχει ως αποτέλεσμα να προκαλείται βελτίωση της ικανότητας μεταφοράς οξυγόνου και αύξηση της αντοχής. Παρόμοιο αποτέλεσμα επιτυγχάνεται μέσω προπόνησης σε υψόμετρο και μετάγγισης αίματος. Η ανθρώπινη ανασυνδυασμένη ερυθροποιητίνη (r - HuEPO) χρησιμοποιήθηκε από μερικούς αθλητές, ιδιαίτερα σε αθλήματα αντοχής για να αυξήσουν τα επίπεδα της αιμοσφαιρίνης τους.
Λόγοι χρησιμοποίησης της Ερυθροποιητίνης από τους αθλητές:
Η ερυθροποιητίνη χρησιμοποιείται κακώς από τους αθλητές, για να επιφέρει αποτελέσματα παρόμοια με αυτά του ντόπινγκ αίματος. Αθλητές αντοχής, όπως μαραθωνοδρόμοι, cross country σκιέρ και ποδηλάτες κάνουν παράνομη χρήση της, με αποτέλεσμα να εμπλουτίζεται το αίμα σε οξυγόνο. Η EPO παρέχει τα οφέλη του ντόπινγκ αίματος, χωρίς τους κινδύνους που εμπεριέχει μια μετάγγιση αίματος.
Παρενέργειες: Παρενέργειες που σχετίζονται με την χρήση ερυθροποιητίνης είναι ο πονοκέφαλος, η υπέρταση και η αποπληξία. Ακόμη μπορεί να υπερφορτώσει την καρδιακή λειτουργία και να αυξήσει τον κίνδυνο σχηματισμού θρόμβων αίματος, απλασία ερυθρών αιμοσφαιρίων (ανάπτυξη αντισωμάτων), εμφράγματος, καρδιακής ανακοπής και θανάτου...
Η Τσουμελέκα δεν θα ρίσκαρε να πάρει τη συγκεκριμένη ουσία... Μάνα είναι...
Παρασκευή 16 Ιανουαρίου 2009
ΚΑΛΟΡΙΖΙΚΟΙ ....
Και βέβαια είναι δικαίωμα του εκάστοτε Δημάρχου να προτείνει και του Δ.Σ να εγκρίνει αλλα εδω εχουμε ξεχασει οτι οι θέσεις είναι για να εξυπηρετούν το Δημο και κατ΄επέκταση τους Δημότες και όχι να είναι προϊον μαγειρέματος και εξόφλησης γραμματίων.
Βέβαια δεν παίζει κατα την γνώμη μου ποιος πήγε που γιατι Ενας είναι ο Αρχηγός , ενός είναι και οι τελικές αποφάσεις .... ,οι ευθύνες βεβαια ,μαλλον, είναι πολλων...
Τρίτη 13 Ιανουαρίου 2009
Ποιος ο «αριστερός» σήμερα (Tου Xρηστου Γιανναρα)
Λοιπόν, κατά τον αρθρογράφο «ο σημερινός αριστερός είναι σύνθετος, τον έκαναν σύνθετο τα σύνθετα σημερινά προβλήματα.
Eίναι αντικαπιταλιστής.
Eίναι φανατικά δημοκρατικός.
Eίναι κινηματικός (δεν καταλαβαίνω με ποια σημασία χρησιμοποιείται η λέξη, πάντως σίγουρα όχι με αυτή που της αποδίδουν τα λεξικά), δεν μπορεί παρά να είναι κινηματικός.
Eίναι σοσιαλιστής.
Eίναι αντιεθνικιστής.
Eίναι αντιρατσιστής.
Eίναι ευρωπαϊστής.
Eίναι φεμινιστής, αλίμονο αν η φεμινιστική προβληματική προσιδίαζε μόνο στις ομάδες των φεμινιστριών.
Eίναι υπερασπιστής του πολιτισμού και των αξιών του. Eίναι ακατασίγαστα φιλέρευνος.
Eίναι φιλάλληλος.
Eίναι δραστήρια ανεκτικός.
Eίναι αντι–ιμπεριαλιστής.
Eίναι οικολόγος».
Eίχα πολλά χρόνια να συναντήσω τόσο χαριτωμένη στον ναρκισσισμό της ενθουσιαστική μεγαλορρημοσύνη και ήμουν έτοιμος να σχολιάσω δεικτικά ότι ασφαλώς από παραδρομή ο αρθρογράφος δεν αναφέρει στον ορισμό του ότι ο αριστερός είναι και φιλόζωος, ότι πλένει οπωσδήποτε τα δόντια του πρωί – μεσημέρι – βράδυ, ότι δεν σταθμεύει ποτέ παράνομα το αυτοκίνητό του.
Oμως, πέρα από τη θυμηδία που γεννάει η επιδαψίλευση όλων των προσόντων και αρετών σε μία και μόνη παραταξιακή ιδιότητα, ο ορισμός είναι στην πραγματικότητα επώδυνα αποκαλυπτικός του κενού που μαστίζει σήμερα τη λεγόμενη Aριστερά.
O παραπάνω ορισμός κραυγάζει την αμηχανία ενός «αριστερού» δίχως ταυτότητα, δίχως ραχοκοκκαλιά νοήματος της «αριστερής» του ετικέτας.
Προσπαθεί να αρπαχθεί από οτιδήποτε φανταχτερό σήμερα στην αγορά, να οικειοποιηθεί συνθηματολογικά ποιότητες και επιτεύγματα χωρίς να υπολογίζει ότι προϋποθέτει μόχθο, αυταπάρνηση και σοβαρότητα.
Tελικά ο ορισμός είναι εύστοχος, οριοθετεί αυτό που προσπαθεί ο «αριστερός» στις μέρες μας.
Nα συντηρεί ένα ναρκισσιστικό φαντασιοκόπημα «προοδευτικής» πρωτοπορίας, σφετεριζόμενος κάθε λογής κολακευτικές ετικέτες.
Tο να τιτλοφορείσαι «αριστερός» στη μεταχουντική Eλλάδα είναι κοσμική επίδειξη, όχι κοινωνική και πολιτική στράτευση.
Σε πολλές περιπτώσεις προσπορίζει και ωφελήματα η αριστερή ετικέτα, καθόλου ευκαταφρόνητα.
Δίχως κοινωνικοπολιτική πια ταυτότητα η Aριστερά μοιάζει να αναζητάει τη συνοχή της, λειτουργώντας συχνά σαν δίκτυο επαγγελματικής αλληλοϋποστήριξης, ευκαιριών για προνομιακή προβολή και όχι οπωσδήποτε αξιοκρατική δημοσιότητα. Προϋποτίθεται οργανωσιακή προσχώρηση (μήπως αυτό σημαίνει το επίθετο «κινηματικός»;), να συνυπογράφεις κάθε τόσο αγεληδόν διαμαρτυρίες, καταγγελίες, λιβέλλους εξοντωτικούς ενοχλητικών «αντιπάλων».
Nα εκτίθεσαι δημόσια δεσμευμένος στη λεγόμενη «παραταξιακή πειθαρχία».
Eτσι ο φορέας «αριστερής» ετικέτας κερδίζει συχνά (πολύ συχνά) σκανδαλώδη αναρρίχηση στις πανεπιστημιακές «βαθμίδες» εμφατική προβολή στο καλλιτεχνικό στερέωμα, περίοπτες στήλες και πόστα δημοσιογραφίας, χρυσοπληρωμένες θέσεις «ειδικού συμβούλου» σε υπουργεία και οργανισμούς.
Tο να τιτλοφορείσαι «αριστερός» στη σημερινή Eλλάδα είναι εφόδιο μέγα ανάδειξης και επιτυχίας.Θλιβερή η έκπτωση και αλλοτρίωση της Aριστεράς, ωστόσο το ερώτημα παραμένει προκλητικό και γόνιμο: Πώς θα ορίζαμε τον πραγματικά αριστερό σήμερα;Θα τολμήσω τη δική μου απάντηση: Πραγματικά αριστερός είναι σήμερα και ήταν πάντα ο πολίτης που μάχεται για κοινωνιοκεντρικές (όχι ατομοκεντρικές) προτεραιότητες. Για προτεραιότητα της κοινωνίας των πολιτών, όχι της απρόσωπης οικονομίας της αγοράς. Για κράτος πρόνοιας, κράτος δικαίου. Για θεσμούς κοινωνικού ελέγχου της εξουσίας. Για να είναι κοινωνικά αγαθά το νερό, ο ηλεκτρισμός, οι συγκοινωνίες, οι επικοινωνίες, η παιδεία, η συνεχιζόμενη εκπαίδευση, η παροχή υπηρεσιών από το κράτος στον πολίτη. Nα μη γίνονται αντικείμενο κερδοσκοπίας τα κοινωνικά αγαθά, να μην τα εκμεταλλεύεται ο έμπορος ιδιώτης, αλλά ούτε και ο συνδικαλιστής, να μην καπηλεύεται τα κοινωνικά αγαθά η βολεμένη δημοσιοϋπαλληλία ή η κομματική «νομενκλατούρα».Aριστερός είναι σήμερα όποιος απαιτεί αμείλικτη αξιοκρατία, θεσμούς κριτικού ελέγχου της ποιότητας, της ευσυνειδησίας, της δημιουργικής προσφοράς. Oποιος μάχεται για να λειτουργούν πειθαρχικά συμβούλια, επιθεωρητές, ελεγκτές, που να προστατεύουν τον φτωχό και αδύναμο από την αυθαιρεσία, τον δεσποτισμό και τη ραστώνη του κρατικού υπαλλήλου. Aριστερός σήμερα είναι όποιος διεκδικεί σχολεία αριστούχων, δηλαδή ίσες ευκαιρίες κοινωνικής ανάδειξης για φτωχούς και πλούσιους. Oποιος απαιτεί κάθαρση των πανεπιστημίων από την κομματική (ή παραταξιακή) ευνοιοκρατία.Oλα τα ηχηρά υπόλοιπα (περγαμηνές του οικολόγου του αντιρατσιστή, του αντιεθνικιστή, του φεμινιστή, του ευρωπαϊστή, του «φιλέρευνου», του φιλάλληλου, του δραστήρια ανεκτικού) μπορεί να τα διεκδικήσει οποιοσδήποτε χωρίς να είναι αριστερός. Tα διεκδικούν στην ελλαδική κοινωνία σήμερα κορυφαίοι Nεοφιλελεύθεροι που συμπλέουν δίχως πρόβλημα με «αριστερούς» της προοδευτικής ετικέτας, με «σοσιαλιστές» υπέρμαχους και μεταπράτες της Nέας Tάξης, με φανατικούς «αντιδεξιούς» διεκπεραιωτές ιλιγγιωδών καταχρήσεων σε δημόσια έργα.Πραγματικά αριστερός ήταν και θα είναι πάντα αυτός που μάχεται για την ποιότητα ζωής που είναι οι σχέσεις κοινωνίας της ζωής, για την πραγμάτωση της κοινωνίας των προσώπων, την αναχαίτιση της ατομοκρατίας, της ζούγκλας των εγωκεντρισμών ή της κολεκτίβας των αδιαφοροποίητων ατόμων. Kατά τούτο ο πραγματικά αριστερός σήμερα δίνοντας προτεραιότητα στην κοινωνία των σχέσεων, έχει το κουράγιο να παίρνει κριτικές αποστάσεις από τον μηχανιστικό μαρξιστικό κοινωνισμό, που αποδείχθηκε παραγωγός και μήτρα στυγνού ολοκληρωτισμού τόσο ως καθεστωτικό όσο και ως κομματικό μόρφωμα.O ψυχολογικός «αριστερισμός» καταφεύγει στον σφετερισμό αλλότριων περγαμηνών και καταντάει στον καιροσκοπισμό, γιατί δεν τολμάει να συντρίψει τα είδωλα του Mαρξ και του Λένιν. Δεν τολμάει να ξανασυλλαβίσει από την αρχή την αλήθεια της Aριστεράς.
Χρηστος Γιανναρας
ΓΙΑ ΤΟΝ κ.ΑΝΤΩΝΗ ΑΛΜΠΑΝΟΠΟΥΛΟ
Για να μην μασάμε οτι μας λένε ας γνωρίζουμε τα παρακάτω
Νόμος 2690/1999Άρθρο 51.
Κάθε ενδιαφερόμενος έχει το δικαίωμα, ύστερα από γραπτή αίτησή του, να λαμβάνει γνώση των διοικητικών εγγράφων. Ως διοικητικά έγγραφα νοούνται όσα συντάσσονται από τις δημόσιες υπηρεσίες, όπως εκθέσεις, μελέτες, πρακτικά, στατιστικά στοιχεία, εγκύκλιες οδηγίες, απαντήσεις της Διοίκησης, γνωμοδοτήσεις και αποφάσεις.
2. Όποιος έχει ειδικό έννομο συμφέρον δικαιούται, ύστερα από γραπτή αίτησή του, να λαμβάνει γνώση των ιδιωτικών εγγράφων που φυλάσσονται στις δημόσιες υπηρεσίες και είναι σχετικά με υπόθεσή του η οποία εκκρεμεί σε αυτές ή έχει διεκπεραιωθεί από αυτές.
3. Το κατά τις προηγούμενες παραγράφους δικαίωμα δεν υφίσταται στις περιπτώσεις που το έγγραφο αφορά την ιδιωτική ή οικογενειακή ζωή τρίτου, ή αν παραβλάπτεται απόρρητο το οποίο προβλέπεται από ειδικές διατάξεις. Η αρμόδια διοικητική αρχή μπορεί να αρνηθεί την ικανοποίηση του δικαιώματος τούτου αν το έγγραφο αναφέρεται στις συζητήσεις του Υπουργικού Συμβουλίου, ή αν η ικανοποίηση του δικαιώματος αυτού είναι δυνατόν να δυσχεράνει ουσιωδώς την έρευνα δικαστικών,"διοικητικών," αστυνομικών ή στρατιωτικών αρχών σχετικώς με την τέλεση εγκλήματος ή διοικητικής παράβασης.
Οι οικονομικές αποδοχές που συνδέονται με οποιαδήποτε θέση δεν αποτελούν προσωπικό δεδομένο.
Οι οικονομικές αποδοχές συγκεκριμένου δημάρχου αποτελούν προσωπικό δεδομένο.
Δεν μπορώ, λοιπόν, να δω τις αποδοχές του δημάρχου Αθηναίων αλλά μπορώ να ζητήσω να δω τι αποδοχές λαμβάνει ο δήμαρχος Ερμούπολης (όπου κατοικώ) επειδή έχω έννομο συμφέρον (οι αποδοχές σχετίζονται με τα έσοδα του δήμου στον οποίον πληρώνω τέλη και έχω δικαίωμα να γνωρίζω αν γίνεται ορθή χρήση αυτών).
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΡΙΑ ΓΙΑ ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΙΣΘΟΥΣ
Στο Δήμο Ερμούπολης ο οποίος -σύμφωνα με τον προϋπολογισμό- έχει τακτικά έσοδα πάνω από 6 εκατομμύρια ευρώ, τα έξοδα παράστασης του δημάρχου ορίζονται από την ΚΥΑ στο ύψος των 52.500 ευρώ ετησίως. Με άλλα λόγια, ο Δήμος Ερμούπολης δαπανά κάθε μήνα για την αμοιβή του δήμαρχου το καθόλου ευκαταφρόνητο ποσό των 4.375 ευρώ. Και σʼ όλα αυτά βέβαια προστίθεται ο τυχον μισθός του από το κράτος ή την εργασία του.
Τα ετήσια έξοδα παράστασης του καθενός από τους 4 αντιδημάρχους ορίζονται στα 26.250 ευρώ, δηλαδή ο κάθε αντιδήμαρχος κοστίζει 2.187 ευρώ το μήνα.
“Ριγμένος“ είναι ο πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου, για τον οποίο προβλέπονται μόνο... 21.000 ευρώ το χρόνο. Εδώ πρέπει να τονιστεί πως όσοι δημοτικοί άρχοντες εργάζονται στο Δημόσιο και έχουν πάρει άδεια για να ασκήσουν τα καθήκοντά τους ως αιρετοί, λαμβάνουν και το μισθό από την υπηρεσία τους.
Η ΚΥΑ με την οποία καθορίζονται τα ετήσια έξοδα παράστασης των δημοτικών αρχόντων υπογράφτηκε στις 4 Ιουλίου και κοινοποιήθηκε στην ΚΕΔΚΕ στις 22 Ιουλίου.
Βεβαια στα παραπανω προστίθονται και τυχον οδοιπορικα κλπ κλπ κλπ
Δευτέρα 12 Ιανουαρίου 2009
MIA ΖΩΗ ΜΑΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΖΟΥΝΕ
Υπενθυμίζεται πως Έλληνες κυβερνητικοί αξιωματούχοι είχαν καλλιεργήσει κλίμα προσδοκίας, που επέτεινε και η επίσκεψη προ μηνών του πρωθυπουργού στο Κατάρ. Η δήλωση του Ραΐς δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα των αραβικών Εμιράτων "National", στην ηλεκτρονική σελίδα της Washington Post καθώς και στο ειδησεογραφικό πρακτορείο Reuters.Μάλιστα, η αγγλόφωνη "The National" αναφέρει το διόλου θετικό σχόλιο του Άντισον Σόνλαντ, διευθύνοντος συμβούλου της εταιρείας Innovation Analysis Group, ο οποίος απορεί για το ενδιαφέρον της Qatar για την Ολυμπιακή και τονίζει πως "η Qatar είναι μία μοντέρνα εταιρεία και οποιαδήποτε σχέση με την Ολυμπιακή θα μπορούσε να βλάψει την εικόνα της. Το brand 'Ολυμπιακή' είναι νεκρό, όπως και η αρχαία Ελλάδα". (από SKAI)
To παραμύθι πάει σύννεφο μονο που ζουν αυτοί καλά και εμείς χειρότερα....
Σάββατο 10 Ιανουαρίου 2009
ΚΑΤΑΛΥΤΕΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ
1. 5,5εκ οχήματα ο στόλος της Ελλάδος, με μέση ηλικία τα 15 έτη, εκ των οποίων το 1εκ περίπου συμβατικής τεχνολογίας, κυκλοφορίας προ του 1990, + 1εκ φορτηγά άνω των 3,5 τόνων και λεωφορεία με μέση ηλικία τα 18 έτη.
2. Το 50% απέχει απο διαδικασίες τεχνικού ελέγχου και τακτικής προληπτικής συντήρησης. το δε 5% αγνοεί πλήρως την έννοια προληπτικός τεχνικός έλεγχος.
3. 23000 τροχαία δυστυχήματα στα οποία ουδέποτε ελέγχθηκε αν η τεχνική κατάσταση των εμπλεκόμενων οχημάτων προκάλεσε ή συντέλεσε το ατύχημα. Μόνο στα Τέμπη.......
4. 8,5 μετακινήσεις ημερησίως μόνο στην Αττική.
5. το 70% της ατμοσφαιρικής ρύπανσης του περιβάλλοντος συντελείται από την κάυση ορυκτών καυσίμων, βενζίνη, πετρέλαιο,κλπ
6. 700.000 μεταχειρισμένοι καταλύτες εξάγονται ετησίως από τη χώρα μας με σκοπό την αποσυναρμολόγηση, ανακύκλωση ή ταφή τους.
Παραδόξως επανεισάγονται και προωθούνται στα συνεργεία ως ελαφρώς μεταχειρισμένοι για να αγορασθούν εν συνεχεία από το δόλιο έλληνα οδηγό που στην πληοψηφία των περιπτώσεων έχει άγνοια της άγνοιας του.
7. τα τελευταία 5 έτη παρουσιάζεται έξαρση των αναπνευστικών λοιμώξεων στα μεγάλα αστικά κέντρα της χώρας μας.
8.Το μέσο κόστος συντήρησης και κυκλοφορίας ενός οχήματος ανέρχεται στα 1500 περίπου ετησίως.
Κλιματικές αλλαγές ......τις βιώνουμε όλοι μας. Τα αρνητικά αποτελέσματα αρχικώς τα περιμέναμε σε μερικές δεκαετίες , σύμφωνα όμως με τελευταίες ανακοινώσεις επιστημόνων μιλάμε πλέον για χρόνια. Και οπως διαβάσατε το 70 % οφείλετε στα καυσιμα...
Και βεβαια δεν ειναι μονο τα αυτοκίνητα..εδω στη Συρο ειναι και το εργοστάσιο της Δ.Ε.Η είναι και το περιβόητο πλοιο για φορτηγα ΜΥΚΟΝΟΣ που παραδόξως δεν ενοχλεί κανέναν αρμόδιο η ρύπανση που προφανέστατα παράγει κλπ που ναι μεν δεν οφείλονται στα καυσιμα αλλα ρυπαίνουν τα πνευμόνια μας σε μόνιμη βάση (βαφές,αμμοβολή...)
Κατα τα αλλα καλή η ανακύκλωση ,να βοηθήσουμε όλοι το περιβάλλον ,αλλα για τους ρύπους που μας απειλούν πιο άμεσα γιατι δεν φωνάζουμε?γιατί δεν διαμαρτυρόμαστε?γιατι δεν απαιτούμε?
ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΝΑΚΎΚΛΩΣΗ πρεπει να υπαρχει και προσφορα ανακυκλούμενων ποσοι απο μας θα δωσουμε τον χαλασμενο καταλύτη του αυτοκινήτου μας?
Μηπως η πολιτεια θα επρεπε να σκεφτει να αφαιρείται από το φορολογηταίο εισόδημα η σχετική δαπάνη?
(σχετικο και http://www.oikologos.gr/News2006/0330.html και http://www.econoesis.gr/index.php/2008/07/19/ και http://www.hri.org/E/1998/98-01-30.dir/keimena/greece/greece1.htm)
ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ΤΑ ΤΗΣ ΓΕΙΤΟΝΙΑΣ ΜΑΣ
Μέχρι στιγμής, οι νεκροί Παλαιστίνιοι ανέρχονται σε περίπου 800, μεταξύ των οποίων 230 παιδιά and 92 γυναίκες,και οι τραυματίες σε πάνω από 3.300 σύμφωνα με ιατρικές πηγές στη Γάζα.
Σύμφωνα με τις ίδιες πηγές, σήμερα έχασαν τη ζωή τους περίπου 25 άνθρωποι, οι μισοί από αυτούς άμαχοι. Αυτόπτες μάρτυρες ανέφεραν πως ο ισραηλινός στρατός συνέλαβε περίπου 300 Παλαιστινίους στη βόρεια Λωρίδα της Γάζας.
Πριν από λίγο, δημοσιογράφοι ανέφεραν πως δύο συνάδελφοί τους τραυματίστηκαν ελαφρά κατά τη διάρκεια ισραηλινής αεροπορικής επίθεσης σε σύμπλεγμα κτηρίων όπου στεγάζονται τηλεοπτικοί σταθμοί.
Στο κτίριο, που βρίσκεται στο κέντρο της Γάζας, βρίσκονται πολλά αραβικά και ιρανικά τηλεοπτικά κανάλια, ανάμεσα τους και ο αγγλόφωνος ιρανικός κρατικός σταθμός Press TV.
Η Χαμάς ανέφερε πως εκτόξευσε πάνω από 30 ρουκέτες στο νότιο Ισραήλ, με αποτέλεσμα ένας Ισραηλινός να τραυματιστεί, σύμφωνα με το στρατό. Από την έναρξη των επιχειρήσεων 10 Ισραηλινοί στρατιώτες και τρεις πολίτες έχουν πέσει νεκροί είτε σε μάχες είτε σε πυραυλικές επιθέσεις της ισλαμιστικής οργάνωσης.
Την ώρα που η ανθρωπιστική κρίση στη Λωρίδα της Γάζας επιδεινώνεται μέρα με τη μέρα, τα συνεργεία αρωγής των Ηνωμένων Εθνών στη Γάζα σκοπεύουν να επαναλάβουν τις δραστηριότητες τους στην περιοχή το ταχύτερο δυνατόν μετά τη λήψη διαβεβαιώσεων από το Ισραήλ ότι δεν θα αποτελούν στόχους.
Στο διπλωματικό πεδίο, ο Αιγύπτιος πρόεδρος Μουμπάρακ, ο οποίος έχει προτείνει ένα σχέδιο εκεχειρίας, θα έχει συνομιλίες με τον πρόεδρο της Παλαιστινιακής Αρχής το Σάββατο. Στο Κάιρο μεταβαίνει και αντιπροσωπεία της Χαμάς για συνομιλίες σχετικά με μια κατάπαυση του πυρός.
Η απερχόμενη αμερικανίδα υπουργός Εξωτερικών, Κοντολίζα Ράις σε δηλώσεις της απόψες ανέφερε πως είναι «δύσκολο» για το Ισραήλ να αποφύγει (τους θανάτους) πολιτών στη μια ζώνη εξαιρετικά πυκνοκατοικημένη που η Χαμάς χρησιμοποιεί τους κατοίκους της, όπως ανέφερε, ως ανθρώπινη «ασπίδα».
(NAYTEMΠΟΡΙΚΗ)
Πέμπτη 8 Ιανουαρίου 2009
ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΜΕΡΙΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ ΜΕ Ν.Δ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΚΑΙ ΤΟΤΕ
ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΑΠΟ http://alekos.blogspot.com/
…κι εγώ που έζησα έντονα τις μέρες και τα γεγονότα του 91, ξέχασα…
Και ντρέπομαι γι΄αυτό.
Ξέχασα τον άνθρωπο που έτρεξε μπροστά και πρώτος για να προστατεύσει τους μαθητές του, τα παιδιά του, για να υπερασπιστεί τη δημοκρατία απέναντι στην βαρβαρότητα. Απέναντι στους τραμπούκους και στους φασίστες, απέναντι τελικά στους δολοφόνους με τους λοστούς.
Η Μάρα στη δεύτερη δεκαετία της ζωής της, μικρό παιδί τότε, μου έστειλε τις σκέψεις της.
Η Μάρα θυμήθηκε αυτό που δεν έζησε γιατί αντίθετα από μένα είναι ακόμα ζωντανή.
Σε ευχαριστώ Μάρα.
Διαβάστε το κείμενο:
Νίκος Τεμπονέρας
Παρακράτος της Δεξιάς
Παραδικαστικό κύκλωμα
Συγκάλυψη8 Ιανουαρίου 1991 – 8 Ιανουαρίου 2008.
Η κυβέρνηση της Δεξιάς «οργώνει» το κράτος, ευτελίζει συνειδήσεις, εξαγοράζει ψυχές…
Η Δημοκρατία πλήττεται με βάναυσο τρόπο, η Δημόσια Δωρεάν Παιδεία αγγίζει τα όρια της εξαθλίωσης, η Δημόσια Κοινωνική Ασφάλιση κινδυνεύει με αφανισμό…
Βιώνουμε για ακόμα μια φορά την εκποίηση του παραγωγικού ιστού της χώρας…
Η χειραγώγηση της κοινωνίας και ο απόλυτος έλεγχος της, η προσπάθεια φίμωσης κάθε φωνής και η ανάδειξη του ρεφορμισμού, της «ανωμαλίας», πλέον, της εξουσίας, της απόλυτης ασυδοσίας των κυβερνητικών μηχανισμών, η κατασπατάληση του δημόσιου χρήματος, είναι μόνο μερικά από τα βασικά χαρακτηριστικά της ΝΔ…
Και τότε, και τώρα…
Η τότε κυβέρνηση, με πρωθυπουργό τον Κ. Μητσοτάκη, συγκάλυπτε το κύμα τραμπουκισμών των ΟΝΝΕΔιτών, στην προσπάθειά τους να σπάσουν τις καταλήψεις της εποχής, ενάντια στην πολιτική του τότε υπουργού Παιδείας, Π. Κοντογιαννόπουλου.
Η τότε κυβέρνηση και η κομματική της νεολαία, χρησιμοποιούσε λοστούς και ξύλο…
Μετρήσαμε νεκρούς και τους δολοφόνους (βλ. Καλαμπόκας) η ΝΔ και η ΟΝΝΕΔ τους ονόμασε «αθώους» και «συναγωνιστές»…
Ο Καλαμπόκας καταδικάστηκε σε ισόβια…
Εξακολούθησαν να τον αποκαλούν «αγωνιστή»…
Και καλά έκαναν, όπως αποδεικνύεται, αφού εδώ και χρόνια, ο Γ. Καλαμπόκας, κυκλοφορεί ελεύθερος, απολαμβάνοντας τη ζωή του…
Χωρίς αιδώ…
Αυτή ήταν η ελληνική Δικαιοσύνη…
Η ίδια Δικαιοσύνη, που συνεχώς κατρακυλάει στο βούρκο της διαφθοράς και της αναξιοπιστίας, εξαιτίας της κυβέρνησης Καραμανλή σήμερα…
Μία κυβέρνηση της ΝΔ, που «όραμα» της για τη χώρα, είναι η δημιουργία ενός κράτους φοβικών πολιτών, αμόρφωτων νέων, φθηνού εργατικού δυναμικού και κυρίως ανασφάλιστου…
Τη σημερινή κυβέρνηση ΝΔ, που πάλι μετράει θύματα…
Όχι με λοστούς αυτήν την φορά…
Αλλά με dvd, υποκλοπές και υποτιθέμενα «ρόζ σκάνδαλα»…
Δεν υπάρχει όμως πια, εξαίρεση στα σκάνδαλα…
Δεν υπάρχει πλέον χάρη στις δολοφονίες…
Στις δολοφονίες αθώων ή ένοχων, στις «δολοφονίες» θεσμών, αξιών και κεκτημένων των Ελλήνων πολιτών…
Δεν υπάρχει άλλοθι για την κυβέρνηση Καραμανλή…
Δεν υπάρχουν άλλοθι για τόσα σκάνδαλα…
Και το μεγαλύτερο σκάνδαλο είναι η ίδια η κυβερνητική πολιτική του Καραμανλή…
Οι πραίτορες μας κυρίευσαν!
Φτάνει πια!
Μια χώρα που ιστορικά βασανίστηκε από πολέμους, συνεχείς και ανούσιες πολιτικές μεταβολές που είχαν τραγικές επιπτώσεις στην πορεία της, γενοκτονίες, εξαθλίωση… Κατάφερε να επαναφέρει τους Ολυμπιακούς Αγώνες στην γενέτειρα τους…
Και από τότε, πηγαίνει ολοταχώς… προς τα πίσω…
Μια οπισθοδρόμηση που μόνο τρόμο μπορεί να προκαλέσει…
Η τρομοκρατία, όμως, που προσπαθεί να επιβάλει το παρακράτος της Δεξιάς δεν θα περάσει!
Δεν πρέπει να περάσει!
Όπως δεν πέρασε το 1991…
Γιατί η αυτοθυσία του Νίκου Τεμπονέρα, σήμερα περισσότερο από ποτέ, δεν μας αφήνει να ξεχάσουμε ότι κανένας αγώνας, καμία μάχη δεν πάει χαμένη…
Κάπου διάβασα, «αν όμως συνηθίζουμε το τέρας, θ’ αρχίσουμε να του μοιάζουμε…» και συνειδητοποιώ ότι εμείς, οι «ωραίοι, ως Έλληνες…», «αρχίζουμε να του μοιάζουμε» επικίνδυνα…
ΑΝΤΙΟ "ΜΑΡΙΑ"
Η μεγάλη ερμηνεύτρια νοσηλευόταν από την περασμένη εβδομάδα στην εντατική μονάδα θεραπείας του Νοσοκομείου Ευαγγελισμός και έφυγε από ανακοπή καρδιάς, ύστερα από αγώνα που έδωσε εναντίον μίας σπάνιας νόσου, που εξασθενούσε σταδιακά ολοένα και περισσότερο τη δυνατότητα αναπνοής.
Γεννήθηκε στον Ταύρο και έκανε τα πρώτα βήματά της στο τραγούδι τη δεκαετία του '60 με το άλμπουμ του Γιάννη Μαρκόπουλου «Ηλιος ο πρώτος». Η ιδιαίτερη, σπάνια και ζεστή της φωνή αναδείχτηκε την περίοδο της μεταπολίτευσης, μέσα από τη σύνδεσή της με το «πολιτικό» τραγούδι. Κατά τη διάρκεια της επταετίας, ερμήνευσε τα πιο γνωστά τραγούδια του Μίκη Θεοδωράκη και, αργότερα, του Θάνου Μικρούτσικου και συμμετείχε σε πολλές συναυλίες διαμαρτυρίας.Στις περιοδείες του Μίκη Θεοδωράκη εκτός Ελλάδας, όπως και στις συναυλίες - διαμαρτυρίες του στα πάτρια εδάφη -μετά τη μεταπολίτευση-, η τραγουδίστρια με την «επική» φωνή, όπως την έχουν αποκαλέσει, έγραψε χρυσές σελίδες. Στις δεκαετίες του '80 και του '90, το ενδιαφέρον της εστιάστηκε στην ανατροφή του μονάκριβου γιου της. Την περίοδο αυτή, η καλλιτεχνική της δράση στράφηκε σε περισσότερο λυρικούς δρόμους, καθώς τραγούδησε από Μάνο Χατζιδάκι -«Για την Ελένη», σε στίχους Μιχάλη Μπουρμπούλη- μέχρι και Στέφανο Κορκολή -«Το μαγικό κλειδί».Το 1996, έκανε μια προσπάθεια επιστροφής με το ροκ δίσκο «Αύριο», παραγωγής του Βασίλη Παπακωνσταντίνου, για τον οποίο η ίδια δεν αναφερόταν με θετικό τρόπο. Ωστόσο, η δουλειά της αυτή σηματοδότησε την επάνοδό της στο τραγούδι. Μετά το 1996, συμμετείχε σε αρκετές συναυλίες του Γιάννη Μαρκόπουλου, του Ηλία Ανδριόπουλου και άλλων, όμως δεν ηχογράφησε νέα δουλειά. Στη μνήμη μας θα μείνει και για το ιστορικό ερωτικό τραγούδι, σε μουσική Σταύρου Ξαρχάκου, που ερμήνευσε για την ταινία «Κορίτσια στον ήλιο», με πρωταγωνιστές τον Γιάννη Βόγλη και την Αν Λόμπεργκ. Ο μικρός δίσκος που κυκλοφόρησε με αυτό το τραγούδι, γράφει μόνο το όνομά της, «Μαρία». Ανακοινώσεις για το θάνατο της λυρικής τραγουδίστριας εξέδωσαν τα πολιτικά κόμματα και φορείς. Επιθυμία της μεγάλης ερμηνεύτριας ήταν να αποτεφρωθεί και η τέφρα της να σκορπιστεί στο εξωτερικό.
ΗΠΑ ή FREEDOMLAND
Τετάρτη 7 Ιανουαρίου 2009
ΤΙ ΞΕΡΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΠΑΡΤΑΜΗ;;;;;;;
Η ασπαρτάμη μέχρι το 1981 δεν είχε έγκριση για τις ξηρές τροφές. Για πάνω από οκτώ χρόνια η FDA (Υπηρεσία Τροφίμων & Ποτών των Η.Π.Α) αρνιόταν να την εγκρίνει, εξ αιτίας των παρενεργειών και των εγκεφαλικών όγκων που δημιουργούσε στα πειραματόζωα. Η FDA εξακολουθούσε να αρνείται την έγκριση, μέχρι την προεδρία του Ρ. Ρήγκαν, ο οποίος απέλυσε τον Επίτροπο που αρνιόταν και έβαλε στη θέση του τον Dr. Arthur Hull Hayes. Ακόμα και τότε αρνήθηκε η Επιτροπή Έρευνας να δώσει τη συγκατάθεσή της, αλλά ο Dr. Hayes ΠΑΡΕΚΑΜΨΕ την ίδια του την Επιτροπή.
Μακροχρόνια Βλάβη. Φαίνεται να δημιουργεί μια αργή, σιωπηρή βλάβη σε όσους έχουν την ατυχία να μην έχουν άμεσες παρενέργειες, ώστε να την αποφεύγουν. Μπορεί να πάρει ένα χρόνο, 10 ή 40 χρόνια, αλλά φαίνεται να ευθύνεται για ορισμένες αναστρέψιμες και μη αναστρέψιμες συνέπειες στην υγεία, με τη μακροχρόνια χρήση.
Links for additional information:
http://www.aspartametruth.com The truth about Aspartame
http://www.nancymarkle.com The "Nancy Markle" e-mail and aspartame information
http://www.holisticmed.com/aspartame More in-depth Information